Anarquía en la planicie: P. Feyerabend
- Autores
- Di Berardino, María Aurelia; Vidal, Andrea; Di Berardino, María Aurelia; Vidal, Andrea
- Año de publicación
- 2017
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- parte de libro
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- En este capítulo intentaremos dar cuenta de la perspectiva de Paul Feyerabend sobre la ciencia a partir de sus críticas a la perspectiva racionalista "crítica” en primer lugar y a sus diferencias con el giro historicista a lo Kuhn en segundo lugar. Introduciremos en este apartado la estrategia general de este autor que muchas veces ha sido soslayado como un mero provocador, recuperando los argumentos y posiciones particulares que lo definen. En los apartados sucesivos desarrollaremos las críticas a una y otra consideración de la ciencia y la racionalidad contemporáneas. Veremos que Feyerabend intentará desarticular las formas bajo las cuales los racionalistas críticos han atacado a toda metodología, cosmovisión y teorías que consideraron "inviables”: lógica, institucional y normativamente. Tres formas, por lo demás, íntimamente ligadas por una trama común: el supuesto de que existe una Ciencia fundada sobre una única Lógica y practicada por una élite científica que abandona toda pretensión teórica si la misma no responde a las normas de la comunidad o lo que es igual, si desafía la única forma de vida deseable.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Materia
-
Filosofía
Racionalismo
Metodología
Ciencia
Lógica - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
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- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
- oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/193442
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Anarquía en la planicie: P. FeyerabendDi Berardino, María AureliaVidal, AndreaDi Berardino, María AureliaVidal, AndreaFilosofíaRacionalismoMetodologíaCienciaLógicaEn este capítulo intentaremos dar cuenta de la perspectiva de Paul Feyerabend sobre la ciencia a partir de sus críticas a la perspectiva racionalista "crítica” en primer lugar y a sus diferencias con el giro historicista a lo Kuhn en segundo lugar. Introduciremos en este apartado la estrategia general de este autor que muchas veces ha sido soslayado como un mero provocador, recuperando los argumentos y posiciones particulares que lo definen. En los apartados sucesivos desarrollaremos las críticas a una y otra consideración de la ciencia y la racionalidad contemporáneas. Veremos que Feyerabend intentará desarticular las formas bajo las cuales los racionalistas críticos han atacado a toda metodología, cosmovisión y teorías que consideraron "inviables”: lógica, institucional y normativamente. Tres formas, por lo demás, íntimamente ligadas por una trama común: el supuesto de que existe una Ciencia fundada sobre una única Lógica y practicada por una élite científica que abandona toda pretensión teórica si la misma no responde a las normas de la comunidad o lo que es igual, si desafía la única forma de vida deseable.Facultad de Humanidades y Ciencias de la EducaciónEditorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP)2017info:eu-repo/semantics/bookPartinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionCapitulo de librohttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248info:ar-repo/semantics/parteDeLibroapplication/pdf86-101http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/193442spainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/isbn/978-950-34-1554-2info:eu-repo/semantics/reference/hdl/10915/63857info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLP2026-04-23T11:56:08Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/193442Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292026-04-23 11:56:08.659SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse |
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En este capítulo intentaremos dar cuenta de la perspectiva de Paul Feyerabend sobre la ciencia a partir de sus críticas a la perspectiva racionalista "crítica” en primer lugar y a sus diferencias con el giro historicista a lo Kuhn en segundo lugar. Introduciremos en este apartado la estrategia general de este autor que muchas veces ha sido soslayado como un mero provocador, recuperando los argumentos y posiciones particulares que lo definen. En los apartados sucesivos desarrollaremos las críticas a una y otra consideración de la ciencia y la racionalidad contemporáneas. Veremos que Feyerabend intentará desarticular las formas bajo las cuales los racionalistas críticos han atacado a toda metodología, cosmovisión y teorías que consideraron "inviables”: lógica, institucional y normativamente. Tres formas, por lo demás, íntimamente ligadas por una trama común: el supuesto de que existe una Ciencia fundada sobre una única Lógica y practicada por una élite científica que abandona toda pretensión teórica si la misma no responde a las normas de la comunidad o lo que es igual, si desafía la única forma de vida deseable. |
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