La casa como espacio de identidad en De domo sua de Cicerón

Autores
Cairo, María Emilia
Año de publicación
2018
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión publicada
Descripción
A su regreso del exilio, en septiembre del año 56 a. C., Cicerón pronunció ante el colegio de los pontífices el discurso De domo sua, con el fin de que le concedieran la restitución de su casa. En este trabajo nos referiremos a dos aspectos centrales de la domus Palatina en tanto elemento constitutivo de la identidad de Cicerón: en primer lugar, trataremos el tema de la demolición de parte de la casa, es decir, la destrucción material que Clodio ha comandado y que tiene consecuencias para la imagen pública del orador en el ámbito político; en segundo lugar, nos ocuparemos de la cuestión del desplazamiento de las divinidades domésticas (Lares, Penates, Genius) en favor de la imagen de Libertas colocada por Clodio, lo cual atenta contra uno de los fundamentos básicos de la religión romana.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Materia
Letras
Literatura latina
Imagen pública
Religión romana
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
Repositorio
SEDICI (UNLP)
Institución
Universidad Nacional de La Plata
OAI Identificador
oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/76203

id SEDICI_12edb1449a759c3ca8183db874f05a37
oai_identifier_str oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/76203
network_acronym_str SEDICI
repository_id_str 1329
network_name_str SEDICI (UNLP)
spelling La casa como espacio de identidad en De domo sua de CicerónCairo, María EmiliaLetrasLiteratura latinaImagen públicaReligión romanaA su regreso del exilio, en septiembre del año 56 a. C., Cicerón pronunció ante el colegio de los pontífices el discurso <i>De domo sua</i>, con el fin de que le concedieran la restitución de su casa. En este trabajo nos referiremos a dos aspectos centrales de la <i>domus Palatina</i> en tanto elemento constitutivo de la identidad de Cicerón: en primer lugar, trataremos el tema de la demolición de parte de la casa, es decir, la destrucción material que Clodio ha comandado y que tiene consecuencias para la imagen pública del orador en el ámbito político; en segundo lugar, nos ocuparemos de la cuestión del desplazamiento de las divinidades domésticas (<i>Lares, Penates, Genius</i>) en favor de la imagen de <i>Libertas</i> colocada por Clodio, lo cual atenta contra uno de los fundamentos básicos de la religión romana.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación2018-06info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionObjeto de conferenciahttp://purl.org/coar/resource_type/c_5794info:ar-repo/semantics/documentoDeConferenciaapplication/pdfhttp://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/76203spainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://coloquiointernacionalceh.fahce.unlp.edu.ar/8ciceh/actas/A07.pdfinfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/issn/2250-7388info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Argentina (CC BY-NC-ND 2.5)reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLP2026-05-06T12:22:17Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/76203Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292026-05-06 12:22:18.361SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse
dc.title.none.fl_str_mv La casa como espacio de identidad en De domo sua de Cicerón
title La casa como espacio de identidad en De domo sua de Cicerón
spellingShingle La casa como espacio de identidad en De domo sua de Cicerón
Cairo, María Emilia
Letras
Literatura latina
Imagen pública
Religión romana
title_short La casa como espacio de identidad en De domo sua de Cicerón
title_full La casa como espacio de identidad en De domo sua de Cicerón
title_fullStr La casa como espacio de identidad en De domo sua de Cicerón
title_full_unstemmed La casa como espacio de identidad en De domo sua de Cicerón
title_sort La casa como espacio de identidad en De domo sua de Cicerón
dc.creator.none.fl_str_mv Cairo, María Emilia
author Cairo, María Emilia
author_facet Cairo, María Emilia
author_role author
dc.subject.none.fl_str_mv Letras
Literatura latina
Imagen pública
Religión romana
topic Letras
Literatura latina
Imagen pública
Religión romana
dc.description.none.fl_txt_mv A su regreso del exilio, en septiembre del año 56 a. C., Cicerón pronunció ante el colegio de los pontífices el discurso <i>De domo sua</i>, con el fin de que le concedieran la restitución de su casa. En este trabajo nos referiremos a dos aspectos centrales de la <i>domus Palatina</i> en tanto elemento constitutivo de la identidad de Cicerón: en primer lugar, trataremos el tema de la demolición de parte de la casa, es decir, la destrucción material que Clodio ha comandado y que tiene consecuencias para la imagen pública del orador en el ámbito político; en segundo lugar, nos ocuparemos de la cuestión del desplazamiento de las divinidades domésticas (<i>Lares, Penates, Genius</i>) en favor de la imagen de <i>Libertas</i> colocada por Clodio, lo cual atenta contra uno de los fundamentos básicos de la religión romana.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
description A su regreso del exilio, en septiembre del año 56 a. C., Cicerón pronunció ante el colegio de los pontífices el discurso <i>De domo sua</i>, con el fin de que le concedieran la restitución de su casa. En este trabajo nos referiremos a dos aspectos centrales de la <i>domus Palatina</i> en tanto elemento constitutivo de la identidad de Cicerón: en primer lugar, trataremos el tema de la demolición de parte de la casa, es decir, la destrucción material que Clodio ha comandado y que tiene consecuencias para la imagen pública del orador en el ámbito político; en segundo lugar, nos ocuparemos de la cuestión del desplazamiento de las divinidades domésticas (<i>Lares, Penates, Genius</i>) en favor de la imagen de <i>Libertas</i> colocada por Clodio, lo cual atenta contra uno de los fundamentos básicos de la religión romana.
publishDate 2018
dc.date.none.fl_str_mv 2018-06
dc.type.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/conferenceObject
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Objeto de conferencia
http://purl.org/coar/resource_type/c_5794
info:ar-repo/semantics/documentoDeConferencia
format conferenceObject
status_str publishedVersion
dc.identifier.none.fl_str_mv http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/76203
url http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/76203
dc.language.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://coloquiointernacionalceh.fahce.unlp.edu.ar/8ciceh/actas/A07.pdf
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/issn/2250-7388
dc.rights.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Argentina (CC BY-NC-ND 2.5)
eu_rights_str_mv openAccess
rights_invalid_str_mv http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Argentina (CC BY-NC-ND 2.5)
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.source.none.fl_str_mv reponame:SEDICI (UNLP)
instname:Universidad Nacional de La Plata
instacron:UNLP
reponame_str SEDICI (UNLP)
collection SEDICI (UNLP)
instname_str Universidad Nacional de La Plata
instacron_str UNLP
institution UNLP
repository.name.fl_str_mv SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Plata
repository.mail.fl_str_mv alira@sedici.unlp.edu.ar
_version_ 1864468450705932288
score 13.1485815