Femicidios, travesticidios y transfemicidios en la literatura ultracontemporánea latinoamericana

• Autores: Bianchi, Paula Daniela
• Año de publicación: 2023
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Revista Iberoamericana. 2023; 89(282-283): 451-471; https://www.liverpooluniversitypress.co.uk/toc/revista/89/282-283
• Materia: Femicidios; Literatura latinoamericana; Travesticidios; Ciudadanías Baldias; Feminicídios; Literatura Latino-Americana; Travesticídios; Cidadanias Desperdiçadas; Femicides; Latin American Literature; Transvesticides; Wasteful Citizenships; Lengua y Literatura; Estudios Generales de Literatura
• Institución: Universidad Nacional de General Sarmiento

Revista con referato
Fil: Bianchi, Paula Daniela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
Fil: Bianchi, Paula Daniela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina.
Fil: Bianchi, Paula Daniela. Universidad Nacional de General Sarmiento. Instituto del Desarrollo Humano; Argentina.
Este artículo se propone explorar nuevos modos de enunciar los femicidios, travesticidios y transfemicidios en la literatura latinoamericana ultracontemporánea centrándose en los conceptos críticos de ciudadanías y juricidades baldías; cuerpos precarios y violencias expresivas. Para esto, planteo un enfoque teórico que desplaza la atención de la descripción del cadáver y los detalles escabrosos de una gramática visual y pedagógica de la crueldad -que deja un claro mensaje impreso en los cuerpos- hacia una gramática de lo político y contrapedagógica configurando nuevos modos de relatar la muerte de “cuerpos feminizados” (La guerra contra las mujeres 22) presentado como una herramienta tecnopolítica. La expresión “feminizado” refiere no solo a los cuerpos de las mujeres heterosexuales o cis sino también a todos aquellos cuerpos, identidades, subjetividades percibidos como femeninos o en un proceso de tránsito hacia las identidades no masculinas, no viriles, no patriarcales, no binarias. Es decir, existe un disparador narrativo que parte de las caligrafías de la muerte, de las maneras de dar la muerte y de referir el proceso selectivo de aniquilación hacia los cuerpos precarios feminizados en estado de ciudadanías baldías. Esto expone la violencia excesiva que traza una huella en los cadáveres abriendo una línea fronteriza en los umbrales de lo (in)vivible, esa huella como rastro diseña un deslizamiento hacia diversos relatos del crimen desde los puntos de vista de los sobrevivientes (víctimas, familiares, testimonios). La hipótesis general sostiene tesis general sostiene la reconstrucción de marcos de inteligibilidad que perfilan en la literatura del presente, los posibles recorridos de los femicidas, víctimas y familiares. Itinerarios que se dirimen entre juricidades y trampas punitivas, connivencias policiales y duelos, búsquedas confesionales y sensaciones de (in)justicias. El acento se coloca en los cambios de las figuraciones de la extinción de vida en la nueva literatura latinoamericana del siglo XXI.
This article explores new ways of enunciating femicides, transvesticides, and transfemicides in contemporary Latin American literature, focusing on the critical concepts of empty citizenships and legal frameworks; precarious bodies and expressive violence. To this end, I propose a theoretical approach that shifts the focus from the description of the corpse and the gruesome details of a visual and pedagogical grammar of cruelty—which leaves a clear message imprinted on the bodies—toward a political and counter-pedagogical grammar, configuring new ways of narrating the death of “feminized bodies” (The War Against Women 22), presented as a technopolitical tool. The term “feminized” refers not only to the bodies of heterosexual or cisgender women but also to all those bodies, identities, and subjectivities perceived as feminine or in a process of transition toward non-masculine, non-virile, non-patriarchal, non-binary identities. That is to say, there is a narrative trigger that stems from the calligraphy of death, from the ways of inflicting death, and from referring to the selective process of annihilation directed at precarious, feminized bodies in a state of barren citizenship. This exposes the excessive violence that leaves a mark on the corpses, opening a borderline at the thresholds of the (un)livable. This mark, like a trace, designs a slippage toward diverse narratives of the crime from the perspectives of the survivors (victims, family members, testimonies). The general hypothesis, or thesis, maintains the reconstruction of frameworks of intelligibility that outline, in contemporary literature, the possible paths of femicide perpetrators, victims, and family members. These itineraries are played out amidst legal frameworks and punitive traps, police collusion and mourning, confessional searches and feelings of (in)justice. The emphasis is placed on the changes in the figurations of the extinction of life in the new Latin American literature of the 21st century.
Este artigo explora novas formas de enunciar feminicídios, travestis e transfemicídios na literatura latino-americana contemporânea, com foco nos conceitos críticos de cidadanias vazias e marcos legais; corpos precários e violência expressiva. Para tanto, proponho uma abordagem teórica que desloca o foco da descrição do cadáver e dos detalhes macabros de uma gramática visual e pedagógica da crueldade — que deixa uma mensagem clara impressa nos corpos — para uma gramática política e contrapedagógica, configurando novas formas de narrar a morte de “corpos feminizados” (A Guerra Contra as Mulheres 22), apresentada como uma ferramenta tecnopolítica. O termo “feminizado” refere-se não apenas aos corpos de mulheres heterossexuais ou cisgênero, mas também a todos os corpos, identidades e subjetividades percebidos como femininos ou em processo de transição para identidades não masculinas, não viris, não patriarcais e não binárias. Ou seja, existe um gatilho narrativo que deriva da caligrafia da morte, das formas de infligir a morte e da referência ao processo seletivo de aniquilação dirigido a corpos precários e feminizados em um estado de cidadania estéril. Isso expõe a violência excessiva que deixa uma marca nos cadáveres, abrindo uma fronteira nos limiares do (in)vivível. Essa marca, como um rastro, projeta um deslizamento em direção a diversas narrativas do crime a partir das perspectivas dos sobreviventes (vítimas, familiares, testemunhas). A hipótese geral, ou tese, sustenta a reconstrução de estruturas de inteligibilidade que delineiam, na literatura contemporânea, os possíveis caminhos de perpetradores, vítimas e familiares de feminicídios. Esses itinerários se desenrolam em meio a marcos legais e armadilhas punitivas, conluio policial e luto, buscas confessionais e sentimentos de (in)justiça. A ênfase é colocada nas mudanças nas figurações da extinção da vida na nova literatura latino-americana do século XXI.