“Lo que nuestros padres nos contaron” (Sal. 78, 3): el Antiguo Testamento y la Historia de Israel

• Autores: Nápole, Gabriel M.
• Año de publicación: 2007
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Antiguo Oriente Vol.5, 2007
• Materia: HISTORIA DE ISRAEL; ANTIGUO TESTAMENTO; NARRATIVA BIBLICA
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Nápole, Gabriel M. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología; Argentina
Abstract: “What Our Ancestors Have Told Us” (Psalms 78, 3): The Old Testament and the History of Israel In the last decades, the debate about the value of the Old Testament for the modern historiography has been intense. This paper argues that there are sufficient reasons to consider the Old Testament as a source that -given the variety of materials and its “confessional” framework- should be used carefully and critically. Those scholars that only focus on the Old Testament as a uniform “whole” do not clarify the discussion. After noting that the present structure of the Bible reflects a certain paradigm of the believer’s experience, it is suggested a brief characterization of those works known as “History of Israel,” concluding by calling attention on the way to understand History and its relationship with the narrative. Both aspects notably influence the composition of a modern “History of Israel” in Biblical times.
Resumen: “Lo que nuestros Padres nos contaron” (Sal.78, 3): El Antiguo Testamento y la Historia de Israel En las últimas décadas, el debate acerca del valor que el Antiguo Testamento tiene para la historiografía moderna ha sido intenso. Este artículo sostiene que hay suficientes razones para considerarlo como una fuente que debe ser utilizada cuidadosa y críticamente, dada la variedad de materiales y la marca “confesional” que lo recorre. Las posiciones que sólo abordan el Antiguo Testamento como un “todo” uniforme, no esclarecen la discusión. Después de recordar que la actual estructuración de la Biblia refleja un determinado paradigma de la experiencia creyente, se ofrece una breve caracterización de las obras conocidas como “Historia de Israel” y se concluye llamando la atención sobre el modo de entender la “historia” y su relación con la narración; ambos aspectos influyen notoriamente a la hora de componer una moderna “Historia de Israel” en los tiempos bíblicos.