Dimensión epistemológica de las observaciones de M. Merleau-Ponty sobre el pensamiento objetivo

Autores
Battán Horenstein, Ariela
Año de publicación
2012
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Battán Horenstein, Ariela. Universidad Nacional de Rosario; Argentina
Fil: Battán Horenstein, Ariela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Resumen: En epistemología el nombre de M. Merleau-Ponty suele ser ignorado. Este trabajo buscar remediar ese desconocimiento, situándolo en el contexto de la naturaleza de lo que se denomina epistemología francesa. Reivindica las consideraciones del fenomenólogo francés acerca del “pensamiento objetivo”. Adicionalmente, busca deshacer lo que la autora llama el dictum foucaultiano, según el cual la fenomenología de tipo merleau-pontyana que queda relegada a ser una filosofía que no llegó al ámbito de la racionalidad y el saber.
Resumo: Em epistemologia o nome de M. Merleau-Ponty é frequentemente ignorado. Este trabalho procura remediar esta ignorância, colocando-o no contexto da natureza do que é chamado epistemologia francesa. Reivindica as consideraçoes do fenomenólogo francês sobre o "pensamento objetivo". Além disso, procura desfazer o que a autor chama o dictum foucaultiano, segundo o qual a fenomenologia de Merleau-Ponty fica confinada a uma filosofia que não atingiu o nível de racionalidade e conhecimento.
Fuente
Tábano. 2012, (8)
Materia
Merleau-Ponty, Maurice, 1908-1961
EPISTEMOLOGIA
FENOMENOLOGIA
FILOSOFIA
CIENCIA
PENSAMIENTO OBJETIVO
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
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Resumo: Em epistemologia o nome de M. Merleau-Ponty é frequentemente ignorado. Este trabalho procura remediar esta ignorância, colocando-o no contexto da natureza do que é chamado epistemologia francesa. Reivindica as consideraçoes do fenomenólogo francês sobre o "pensamento objetivo". Além disso, procura desfazer o que a autor chama o dictum foucaultiano, segundo o qual a fenomenologia de Merleau-Ponty fica confinada a uma filosofia que não atingiu o nível de racionalidade e conhecimento.
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