Más allá de la narrativa : aportes para una aproximación integral a la Segunda Estela de Kamose
- Autores
- Flammini, Roxana
- Año de publicación
- 2020
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Flammini, Roxana. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones; Argentina
Fil: Flammini, Roxana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Resumen: El objetivo de esta contribución es poner el foco sobre las improntas de ciertas prácticas sociales que se observan sobre la Segunda Estela de Kamose, cuya relevancia no suele ser comúnmente reconocida. De este modo, destacaremos que la piedra sobre la que fue hecha la estela provino de una jamba de puerta perteneciente a un monumento del Reino Medio erigido en el templo y que, luego de varios siglos de exposición, la estela fue enterrada en el basamento de una estatua de Ramsés II, donde fue hallada en 1954, frente al segundo pílono. Además, se verifica que la damnatio memoriae fue ejercida sobre los nombres de un individuo y un dios, a la par que se registra el grabado de grafitos sobre su superficie. De este modo, la estela es un referente para observar, analizar y reflexionar sobre diversas prácticas sociales, lo que le otorga una relevancia que va mucho más allá de la que el contenido del texto posee.
Abstract: The aim of this contribution is to highlight the traces of diverse social practices on the Second Stela of Kamose, whose relevance is not usually recognized. The stone on which the Stela was engraved has a long history. It comes from a Middle Kingdom door jamb probably belonging to a royal building erected at the temple. After several centuries of being located in the temple, the Stela was buried into the base of a statue of Ramesses II, where it was found in 1954, in front of the Second Pylon. Not only is the reuse of monuments highlighted here, but also other practices made on the monument’s surface: the damnatio memoriae and the scribble of graffiti. Thus, the Stela becomes an appropriate example to observe, analyze and reflect on those social practices, which in turn make it a relevant monument by itself, beyond the content of the well-known written text. - Fuente
- Trabajos de Egiptología Nro.11, Año 2020
- Materia
-
Kamose
DAMNATIO MEMORIAE
MUSEO
MONUMENTOS
TEMPLOS RELIGIOSOS
EGIPTOLOGIA - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
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Más allá de la narrativa : aportes para una aproximación integral a la Segunda Estela de KamoseBeyond the narrative : contributions for a comprehensive approach to the Second Stele of KamoseFlammini, RoxanaKamoseDAMNATIO MEMORIAEMUSEOMONUMENTOSTEMPLOS RELIGIOSOSEGIPTOLOGIAFil: Flammini, Roxana. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones; ArgentinaFil: Flammini, Roxana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaResumen: El objetivo de esta contribución es poner el foco sobre las improntas de ciertas prácticas sociales que se observan sobre la Segunda Estela de Kamose, cuya relevancia no suele ser comúnmente reconocida. De este modo, destacaremos que la piedra sobre la que fue hecha la estela provino de una jamba de puerta perteneciente a un monumento del Reino Medio erigido en el templo y que, luego de varios siglos de exposición, la estela fue enterrada en el basamento de una estatua de Ramsés II, donde fue hallada en 1954, frente al segundo pílono. Además, se verifica que la damnatio memoriae fue ejercida sobre los nombres de un individuo y un dios, a la par que se registra el grabado de grafitos sobre su superficie. De este modo, la estela es un referente para observar, analizar y reflexionar sobre diversas prácticas sociales, lo que le otorga una relevancia que va mucho más allá de la que el contenido del texto posee.Abstract: The aim of this contribution is to highlight the traces of diverse social practices on the Second Stela of Kamose, whose relevance is not usually recognized. The stone on which the Stela was engraved has a long history. It comes from a Middle Kingdom door jamb probably belonging to a royal building erected at the temple. After several centuries of being located in the temple, the Stela was buried into the base of a statue of Ramesses II, where it was found in 1954, in front of the Second Pylon. Not only is the reuse of monuments highlighted here, but also other practices made on the monument’s surface: the damnatio memoriae and the scribble of graffiti. Thus, the Stela becomes an appropriate example to observe, analyze and reflect on those social practices, which in turn make it a relevant monument by itself, beyond the content of the well-known written text.Universidad de La Laguna. Centro de Estudios Africanos2020info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/113571695 475010.25145/j.TdE.2020.11.08Flammini, R. Más allá de la narrativa : aportes para una aproximación integral a la Segunda Estela de Kamose [en línea] Trabajos de Egiptología. 2020, 11. Doi: 10.25145/j.TdE.2020.11.08. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/11357Trabajos de Egiptología Nro.11, Año 2020reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-07-03T10:57:43Zoai:ucacris:123456789/11357instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 10:57:43.494Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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Fil: Flammini, Roxana. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones; Argentina Fil: Flammini, Roxana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Resumen: El objetivo de esta contribución es poner el foco sobre las improntas de ciertas prácticas sociales que se observan sobre la Segunda Estela de Kamose, cuya relevancia no suele ser comúnmente reconocida. De este modo, destacaremos que la piedra sobre la que fue hecha la estela provino de una jamba de puerta perteneciente a un monumento del Reino Medio erigido en el templo y que, luego de varios siglos de exposición, la estela fue enterrada en el basamento de una estatua de Ramsés II, donde fue hallada en 1954, frente al segundo pílono. Además, se verifica que la damnatio memoriae fue ejercida sobre los nombres de un individuo y un dios, a la par que se registra el grabado de grafitos sobre su superficie. De este modo, la estela es un referente para observar, analizar y reflexionar sobre diversas prácticas sociales, lo que le otorga una relevancia que va mucho más allá de la que el contenido del texto posee. Abstract: The aim of this contribution is to highlight the traces of diverse social practices on the Second Stela of Kamose, whose relevance is not usually recognized. The stone on which the Stela was engraved has a long history. It comes from a Middle Kingdom door jamb probably belonging to a royal building erected at the temple. After several centuries of being located in the temple, the Stela was buried into the base of a statue of Ramesses II, where it was found in 1954, in front of the Second Pylon. Not only is the reuse of monuments highlighted here, but also other practices made on the monument’s surface: the damnatio memoriae and the scribble of graffiti. Thus, the Stela becomes an appropriate example to observe, analyze and reflect on those social practices, which in turn make it a relevant monument by itself, beyond the content of the well-known written text. |
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