Notas para una reformulación de la epistemología junguiana : primera parte

• Autores: Nante, Bernardo
• Año de publicación: 2006
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Revista de Psicología Vol. 2, No.3, 2006
• Materia: PSICOLOGIA; Jung, Carl Gustav, 1875-1961; TEORIAS PSICOLOGICAS; EPISTEMOLOGIA; FENOMENOLOGIA; PSICOANALISIS; RAZONAMIENTO; DESEMPLEO
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Nante, Bernardo. Universidad del Salvador; Argentina
Resumen: La obra junguiana, que posee múltiples fuentes y cuyo carácter innovador conmueve la cosmovisión científica y cultural vigente, requiere ser comprendida desde sus propios términos. Se intenta recuperar, más allá de sus aparentes vacilaciones, la unidad epistemológica de la teoría junguiana que articula una aproximación científica conservadora y una propuesta de vanguardia que realiza un retorno a las fuentes antiguas. La teoría junguiana, que así integra el saber antiguo y moderno, intenta superar el concepto de psicología vigente, recuperando con una base empírica y metodológica adecuada, la antigua convergencia cosmología-psicología. El método junguiano, explicitado y reformulado, se presenta como una fenomenología-hermeneútica sui generis que parte del movimiento íntimo de los símbolos y da cuenta del sentido intra y extrapsíquico que así se revela.
Abstract: The Jungian work –encompassing multiple sources, with an innovative nature that stirs the comprehensive scientific and cultural conception valid at the present time– needs to be understood from its own terms. Beyond its apparent hesitation, there is an attempt to recover the epistemological unit of Jungian theory that articulates a conservative scientific approach with an avant-garde proposal creating a revert to the ancient sources. Jungian theory that in this way integrates the ancient knowledge with the modern one, endeavors to outclass the psychology concept valid today by recovering æwith an cosmology-psychology convergence. The Jungian method –explicit and reformulatedæ is shown as a sui generis hermeneutic phenomenology that arises from the intimate movement of symbols and accounts for the intra and extra-psychic meaning thus revealed.