Levellers y diggers y la germinación de un paradójico pensamiento político moderno entre liberalismo, republicanismo y totalitarismo

• Autores: Miceli, Mario Leonardo
• Año de publicación: 2018
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: parte de libro
• Fuente: Peluc, S., Becerra, M.I. (eds.). El Ocaso de la corona. La Inglaterra del Siglo XVII. Mendoza: Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras, 2018
• Materia: LEVELLERS; DIGGERS; PENSAMIENTO POLITICO; RELIGION; CALVINISMO; TOTALITARISMO
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Miceli, Mario Leonardo. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones; Argentina
Resumen: Dentro de las muchas facetas que tuvo la Revolución Inglesa puritana de mediados del siglo XVII, una de las más Interesantes fue el desarrollo de diversos grupos políticos que, frente a la crisis de la monarquía, comenzaron a plantear distintas Ideas sobre posibles cambios a instaurar en el régimen político Inglés. Dos de los más notorios fueron los Levellers (niveladores) y Diggers (cavadores). El primero de ellos estaba conformado por una serie de hombres que habían combatido dentro del ejército parlamentario liderado por Richard Cromwell. Fueron especialmente conocidos por su participación en los "Debates de Putney" y por la publicación de dos Importantes manifiestos en 1647 y 1649 (los Agreement of the People) . Los Diggers fueron un grupo de personas lideradas por Gerard Winstanley, quienes en abril de 1649 ocuparon unas tierras en St. George's Hill en Surrey y comenzaron un proyecto comunitario de cavar y cultivar en común, el cual luego se replicó tímidamente en otros lugares cercanos a Londres. Su líder fue conocido especialmente por la publicación de Law of Freedom in a Platform, donde explica las características políticas, sociales y económicas de su proyecto. El siguiente artículo se propone estudiar sucintamente el pensamiento político de estos movimientos, Intentando comprender cómo sus doctrinas dan lugar a nuevas formas de pensamiento político que ya podrían presentarse bajo categorías modernas, como ser las de Estado Moderno, soberanía, violencia política y ciertas configuraciones que con el tiempo se asociarán a movimientos totalitarios. Asimismo, el análisis se enfocará principalmente en cómo estas ideas políticas están reladonadas con conceptos religiosos que surgen del calvinismo Imperante en estos pensadores.