Hacia Celestina : paradojas del ideal amoroso cortesano en los textos sentimentales castellanos

• Autores: Funes, Leonardo
• Año de publicación: 2018
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Letras Nº 77, 2018
• Materia: LITERATURA ESPAÑOLA; TEATRO ESPAÑOL; SIGLO DE ORO; CRITICA LITERARIA
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Funes, Leonardo. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Fil: Funes, Leonardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Fil: Funes, Leonardo. Seminario de Edición y Crítica Textual; Argentina
Resumen: El trabajo es una indagación de ciertos aspectos de la ideología amorosa cortesana en la Castilla del siglo XV (de los tiempos de Juan II hasta los de Isabel I), específicamente la compleja construcción de la relación jerárquica entre el enamorado y su Dama en los textos de ficción sentimental. Se plantea como hipótesis que esa construcción es esencialmente paradójica y que esas paradojas conforman una suerte de subtexto sobre el cual se teje la trama de la Tragicomedia de Calisto y Melibea. A partir de la idea de Fernando Gómez Redondo de que la Tragicomedia pertenece al género de la ficción sentimental, y aprovechando ciertos planteos de Roger Chartier en su lectura de la obra de Norbert Elias, se buscará entender en qué horizonte deben interpretarse las resonancias de sentido del texto celestinesco.
Abstrac: This paper studies some aspects of courtly love ideology in the Castilian 15th century —from Juan II to Isabel I—, focusing on the complex construction of the hierarchical relationship between the lover and his Lady in texts of sentimental fiction. It proposes that this construction is essentially paradoxical, and that these paradoxes shape a sort of sub-text upon which the story of Tragicomedia de Calisto y Melibea is elaborated. Departing from Fernando Gómez Redondo’s idea that the Tragicomedia belongs to the sentimental fiction genre, and using some considerations of Roger Chartier about Norbert Elias’ work, we attempt to understand the background for Celestina’s semantic resonances.