L'introculturation de la spiritualité : encore un néologisme indispensable
- Autores
- Fernández, Víctor Manuel
- Año de publicación
- 2003
- Idioma
- francés
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Fernández, Víctor Manuel. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
L’expression biblique «esprit» indique le dynamisme transcendant de l’amour divin qui se communique à l’homme et au monde1. Dès lors, la «spiritualité» qui dérive de ce dynamisme ne peut s’entendre comme un moment purement subjectif de la vie chrétienne ou comme un ensemble d’exercices privés ou une rencontre purement intime et secrète avec Dieu2. La spiritualité est «le dynamisme de l’amour que l’Esprit Saint nous inspire», qui peut être vécu non seulement dans les moments de recueillement et d’oraison privée, mais aussi dans l’activité extérieure. Toute l’activité de l’homme — depuis le travail manuel jusqu’à n’importe quelle action évangélisatrice — peut être imprégnée de ce dynamisme et devenir ainsi une réalité purement spirituelle. Ce n’est que quand la spiritualité s’entend de cette manière, qu’il devient possible de parler d’une véritable «inculturation de la spiritualité... - Fuente
- Nouvelle Revue Theologique. 2003, 125
- Materia
-
ESPIRITUALIDAD
CRISTIANISMO - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
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L'introculturation de la spiritualité : encore un néologisme indispensableFernández, Víctor ManuelESPIRITUALIDADCRISTIANISMOFil: Fernández, Víctor Manuel. Pontificia Universidad Católica Argentina; ArgentinaL’expression biblique «esprit» indique le dynamisme transcendant de l’amour divin qui se communique à l’homme et au monde1. Dès lors, la «spiritualité» qui dérive de ce dynamisme ne peut s’entendre comme un moment purement subjectif de la vie chrétienne ou comme un ensemble d’exercices privés ou une rencontre purement intime et secrète avec Dieu2. La spiritualité est «le dynamisme de l’amour que l’Esprit Saint nous inspire», qui peut être vécu non seulement dans les moments de recueillement et d’oraison privée, mais aussi dans l’activité extérieure. Toute l’activité de l’homme — depuis le travail manuel jusqu’à n’importe quelle action évangélisatrice — peut être imprégnée de ce dynamisme et devenir ainsi une réalité purement spirituelle. Ce n’est que quand la spiritualité s’entend de cette manière, qu’il devient possible de parler d’une véritable «inculturation de la spiritualité...Collège philosophique et théologique Saint-Albert de la compagnie de Jésus2003info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/78730029-4845Fernández, V.M. L'introculturation de la spiritualité : encore un néologisme indispensable [en línea]. Nouvelle Revue Theologique. 2003, 125 Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7873Nouvelle Revue Theologique. 2003, 125reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinafrainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-07-03T10:56:36Zoai:ucacris:123456789/7873instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 10:56:36.563Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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