Fe y razón en Ramón Llull

• Autores: Egea i Ger, Marc
• Año de publicación: 2000
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Sapientia. 2000, 55 (208)
• Materia: Llull, Ramón, beato, 1232-ca. 1315; FILOSOFIA MEDIEVAL; RAZON Y FE; FILOSOFIA
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Egea i Ger, Marc. Universidad de Barcelona; España
Resumen: En una época teocéntrica como fue la Edad Media, si hubo algún tema que constituyó un motivo de reflexión entre los pensadores fue la relación entre la fe y la razón, desde Agustín, pasando por la filosofia árabe, Duns Escoto, quien divorcia los dos caminos. En el caso de Ramón Llull, este tema adopta una relevancia especial y el trabajo presente quiere dar cuenta de ello. Ya se han escrito muchas líneas sobre el tratamiento de este tema por el beato mallorquín', y una de las conclusiones más polémicas a las que se ha llegado ha sido tacharle de racionalista', aunque muchos también han sido quienes han negado tal designación para con Llull. ¿Es Llull fideísta? ¿Es racionalista? ¿Quizás es a la vez fideísta y racionalista? Por mi parte, prefiero no posicionarme hacia un lado u otro. Veamos, de momento, qué es lo que puede decirse sobre la relación entre la fe y la razón en Llull. Cabría empezar señalando un doble punto de partida en la doctrina lluliana. El primero de ellos es su afán, quizás desmesurado, por convertir a los infieles. Este, como se sabe, fue uno de los tres propósitos que se propuso llevar a cabo durante su vida cuando tuvo la iluminación: [...] deliberó que major ne plus plasent acte no podía fer que tornar los infels e incréduls a la veritat de la sancta fe católica, per alió posar la persona en perill de mort».