El placer de la cautiva: una lectura hermenéutica
- Autores
- Elizalde, Dolores de
- Año de publicación
- 2006
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Elizalde, Dolores de. Universidad Austral; Argentina
El siguiente trabajo desarrolla el análisis e interpretación de la nouvelle "El placer de la cautiva" del escritor argentino Leopoldo Brizuela, desde un enfoque hermenéutico. A partir del análisis de las categorías actanciales, la transtextualidad y la semiosis, se reconstruye el universo metafísico y mítico de la obra, y se semantizan los símbolos del mal, articulados con los textos míticos trágicos y adánicos: la mancha, la ambulación sin sentido y el cautiverio, encadenados en una sucesión no causal. Finalmente, se analiza la superposición de la visión que despliega el texto con otras miradas y otros relatos referidos a la irrenconciliabilidad de los opuestos que levanta a hermano contra hermano, cultura contra cultura, imbricados con la problemática del mal y la imposibilidad. - Fuente
- Letras. 54, 2006.
- Materia
-
ANALISIS LITERARIO
LITERATURA ARGENTINA
NOVELA ARGENTINA
Brizuela, Leopoldo, 1963-2019 - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
- OAI Identificador
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El placer de la cautiva: una lectura hermenéuticaElizalde, Dolores deANALISIS LITERARIOLITERATURA ARGENTINANOVELA ARGENTINABrizuela, Leopoldo, 1963-2019Fil: Elizalde, Dolores de. Universidad Austral; ArgentinaEl siguiente trabajo desarrolla el análisis e interpretación de la nouvelle "El placer de la cautiva" del escritor argentino Leopoldo Brizuela, desde un enfoque hermenéutico. A partir del análisis de las categorías actanciales, la transtextualidad y la semiosis, se reconstruye el universo metafísico y mítico de la obra, y se semantizan los símbolos del mal, articulados con los textos míticos trágicos y adánicos: la mancha, la ambulación sin sentido y el cautiverio, encadenados en una sucesión no causal. Finalmente, se analiza la superposición de la visión que despliega el texto con otras miradas y otros relatos referidos a la irrenconciliabilidad de los opuestos que levanta a hermano contra hermano, cultura contra cultura, imbricados con la problemática del mal y la imposibilidad.Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras2006info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/190892683-7897 (online)0326-3363 (impreso)Letras. 54, 2006.reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-07-03T11:00:03Zoai:ucacris:123456789/19089instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 11:00:03.898Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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