Nuevas cartografías del libro de viajes contemporáneo : la cultura especular

• Autores: Rubio Martín, María
• Año de publicación: 2008
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: ISSN 0326-3363
• Materia: LITERATURA DE VIAJES; LITERATURA CONTEMPORANEA; GENERO LITERARIO; CULTURA ESPECULAR
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Rubio Martín, María. Universidad de Castilla-La Mancha; España
Número monográfico: El viaje y sus discursos
Resumen: Este trabajo tiene como objetivo enfrentar algunas obras recientes, reconocidas por parte de la crítica como posmodernas, al paradigma tradicional que ha servido para defender la existencia del libro de viajes como género literario. Se trata de obras, como El Danubio de Claudio Magris o Breviario mediterráneo de Predrag Matvejevic, a las que se sumarán después las reconocidas voces de Sergio Pitol, Ryszard Kapuscinski o Cees Nooteboom, que en líneas generales plantean el viaje no tanto como descubrimiento sino como reconocimiento por parte de un viajero que desde una posición intelectual fruto de muchas lecturas, encuentros y desencuentros, analiza el mundo desde sus contradicciones. La reacción inmediata que se traslada a la escritura es la de privilegiar la experiencia personal, íntima e intransferible del viaje mediante su intelectualización inventando nuevas rutas sólo accesibles desde la cultura más profundamente arraigada.
Abstract: This essay is aimed to confront some recent works -considered as Post-modern ones by the critics- with the traditional paradigm that has been used for defending the existence of travel books as a literary genre. It deals with works such as Claudio Magris’s The Danube, or Predrag Matvejevic’s Mediterranean Breviary, to which, later, some recognized voices such as Sergio Pitol, Ryszard Kapuscinski or Cees Nooteboom were added. All these works expound travel not so much as a discovery but, instead, as a recognition on the part of the traveller who —from an intellectual position as a consequence of many readings, agreements and disagreements— analyses the whole world through its own contradictions. The immediate reaction being transferred to reading is to privilege the personal, intimate and untransferable experience of a journey by means of intellectualization and the invention of new routes only accessible through a more deeply rooted culture.