Wolfgang Lefèvre (2005). "Sience as labor" Perspectives on science, vol. 13, Nº 2, pp. 194-225.

• Autores: Rieznik, Marina; Ugartemendia, Victoria; Perret, Gimena
• Año de publicación: 2009
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: reseña artículo
• Fuente: Redes; 0328-3186 (impresa); 1851-7072 (en línea)
• Materia: Ciencia; Estudios sociales de la ciencia; Constructivismo; Science; Social studies of science; Constructivism; Ciência; Estudos sociais da ciência; Construtivismo
• Institución: Universidad Nacional de Quilmes

Fil: Rieznik, Marina. Universidad de Buenos Aires; Argentina.
Fil: Rieznik, Marina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
Fil: Ugartemendia, Victoria. Universidad Nacional de Quilmes. Instituto de Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología; Argentina.
Fil: Ugartemendia, Victoria. Universidad de Buenos Aires; Argentina.
Fil: Perret, Gimena. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
En lugar de concebir a la ciencia como un proceso de trabajo, lo que supone pensar a esta actividad como espacio de desarrollo de una práctica humana transformadora de procesos materiales y condicionada por ellos, para Latour la “construcción social” de los hechos científicos obedece a una negociación entre entidades humanas y no humanas imbricadas en una red de alianzas y estrategias. Por ello puede afirmar que la propia naturaleza sobre la que los científicos suponen trabajar, es “el más gigantesco proceso político jamás visto”, pero sobre la que no rige ninguna constricción material. Para el constructivismo radical, los objetos no suponen límites materiales, sino que son actores con la misma libre voluntad que los humanos. El científico no transforma limitaciones de la naturaleza, sino que interviene en un proceso en el que importa la “capacidad de comunicación entre humanos y no-humanos”