Pestalozzi, Owen, Makarenko... y la fe en la autoeducación de la colectividad
- Autores
- Ponta, Giácomo
- Año de publicación
- 1994
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- tesis de grado
- Estado
- versión aceptada
- Colaborador/a o director/a de tesis
- Martínez, Ángela
- Descripción
- Fil: Ponta, Giácomo. Universidad Nacional de Luján; Argentina.
Pestalozzi, Owen y Makarenko se presentan como pensadores progresistas que proclamaron las ideas de libertad, y autodeterminación en los siglos XVIII, XIX y XX. Esta tesis analiza cómo el principio fundamental de esta autodeterminación fue la sustitución de la autoridad por la libertad, con el fin de enseñar al niño sin emplear la fuerza, sino apelando a su curiosidad y a sus necesidades fundamentales y espontáneas, haciendo que se interesara por el mundo que le rodea. Entre los principales objetivos, destacan dos: sacar el mensaje en los textos de los autores mencionados en función del contexto histórico para recuperar así su sentido profundo, es decir, su espíritu válido todavía hoy: y finalmente hacer énfasis en algún punto o desarrollar alguna intuición de las más significativas para nuestro contexto de opresión-liberación para los chicos de la calle. - Materia
-
Educación
Pedagogía crítica
Autoeducación
Johann Heinrich Pestalozzi
Pedagogía Moderna
Antón Makarenko
Robert Owen
Colectividad
Humanismo - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
- Repositorio
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- Institución
- Universidad Nacional de Luján
- OAI Identificador
- oai:ri.unlu.edu.ar:rediunlu/2594
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Pestalozzi, Owen, Makarenko... y la fe en la autoeducación de la colectividadPonta, GiácomoEducaciónPedagogía críticaAutoeducaciónJohann Heinrich PestalozziPedagogía ModernaAntón MakarenkoRobert OwenColectividadHumanismoFil: Ponta, Giácomo. Universidad Nacional de Luján; Argentina.Pestalozzi, Owen y Makarenko se presentan como pensadores progresistas que proclamaron las ideas de libertad, y autodeterminación en los siglos XVIII, XIX y XX. Esta tesis analiza cómo el principio fundamental de esta autodeterminación fue la sustitución de la autoridad por la libertad, con el fin de enseñar al niño sin emplear la fuerza, sino apelando a su curiosidad y a sus necesidades fundamentales y espontáneas, haciendo que se interesara por el mundo que le rodea. Entre los principales objetivos, destacan dos: sacar el mensaje en los textos de los autores mencionados en función del contexto histórico para recuperar así su sentido profundo, es decir, su espíritu válido todavía hoy: y finalmente hacer énfasis en algún punto o desarrollar alguna intuición de las más significativas para nuestro contexto de opresión-liberación para los chicos de la calle.Universidad Nacional de LujánMartínez, Ángela2024-09-04T18:57:27Z2024-09-04T18:57:27Z1994Thesisinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:ar-repo/semantics/tesisDeGradoapplication/pdfapplication/pdfhttp://ri.unlu.edu.ar/xmlui/handle/rediunlu/2594spaesinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/reponame:REDIUNLU (UNLu)instname:Universidad Nacional de Luján2026-01-08T11:19:45Zoai:ri.unlu.edu.ar:rediunlu/2594instacron:UNLuInstitucionalhttps://ri.unlu.edu.arUniversidad públicaNo correspondehttps://ri.unlu.edu.ar/oaivcano@unlu.edu.ar;fgutierrez@mail.unlu.edu.ar;faquilinogutierrez@gmail.com ArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:w2026-01-08 11:19:45.668REDIUNLU (UNLu) - Universidad Nacional de Lujánfalse |
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Fil: Ponta, Giácomo. Universidad Nacional de Luján; Argentina. Pestalozzi, Owen y Makarenko se presentan como pensadores progresistas que proclamaron las ideas de libertad, y autodeterminación en los siglos XVIII, XIX y XX. Esta tesis analiza cómo el principio fundamental de esta autodeterminación fue la sustitución de la autoridad por la libertad, con el fin de enseñar al niño sin emplear la fuerza, sino apelando a su curiosidad y a sus necesidades fundamentales y espontáneas, haciendo que se interesara por el mundo que le rodea. Entre los principales objetivos, destacan dos: sacar el mensaje en los textos de los autores mencionados en función del contexto histórico para recuperar así su sentido profundo, es decir, su espíritu válido todavía hoy: y finalmente hacer énfasis en algún punto o desarrollar alguna intuición de las más significativas para nuestro contexto de opresión-liberación para los chicos de la calle. |
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