La cruz sin espada. Patrimonio, tradición e historia del Luján temprano, 1671-1742. 2° Parte

• Autores: Binetti, Jesús
• Año de publicación: 2016
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: Virgen de Luján; Frontera bonaerense; Siglo XVII; Negro Manuel; Religiosidad Católica; Villa de Luján; Época colonial
• Institución: Universidad Nacional de Luján

Fil: Binetti, Jesús. Universidad Nacional de Luján. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.
El hallazgo del primer templo consagrado a la Virgen de Luján que contó con un capellán permanente abre la posibilidad de patrimonializar un sitio que aúna el interés devocional y el histórico. Inaugurado en 1685, fue una de las primeras sedes institucionales estables de la campaña bonaerense. Alrededor de él, tiempo después, se formó el núcleo poblacional que dio origen al poblado de Luján. En su interior, además, estaría sepultado el principal personaje de la devoción: el Negro Manuel. En este trabajo se describen las tareas que permitieron descubrir sus restos. Paralelamente se examina su historia junto al pasado de la veneración y el espacio en el que se formó. Para ello se replantean los relatos tradicionales a la luz de nuevos abordajes, analizando particularmente la importancia del culto y el templo en la institucionalización del poder en un sector fronterizo de la colonia rioplatense.
The discovery of the first church dedicated to the Virgin of Luján, which had a permanent chaplain, opens up the possibility to gran the ritage status to a site that combines devotional and historical interest. Establish edin 1685, it was one of the first permanent institutional head quarters of the rural zone of Buenos Aires. Aroundit later the core population that gave rise to the town of Luján settled down. Inside the church, the main character of devotion, the Negro Manuel, is also buried. This paper describes the tasks that have uncover edits remains. In parallel, the past hi story of the veneration and the space in which it was formed are also examined. For this purpose the traditional stories are reframed in the light of new approaches, particularly considering the importance of the devotion and the temple for the institutionalization of power in a border area of the River Plate colony.