Filomenas : entre el cuidado y la potencia del encuentro de las mujeres de barrio Cabildo
- Autores
- Scardino, Ariana Celina; Velez, Natalia Florencia; Zabinski, Maria Candelaria
- Año de publicación
- 2026
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- tesis de grado
- Estado
- versión publicada
- Colaborador/a o director/a de tesis
- Puche, Ivana Soledad
- Descripción
- Práctica Pre Profesional (Licenciatura en Psicología) -- Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología, 2026.
Fil: Scardino, Ariana Celina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina.
Fil: Velez, Natalia Florencia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina.
Fil: Zabinski, Maria Candelaria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina.
El presente trabajo integrador sistematiza y analiza la experiencia de intervención desarrollada en el marco de las Prácticas Pre- Profesionales de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Córdoba. La intervención se llevó a cabo en el centro integrador de barrio cabildo, en los espacios de Filomenas y Tercer Tiempo, centrándose en la dimensión del cuidado y las prácticas de autocuidado desde una perspectiva de género. El proceso se orientó por los siguientes objetivos principales: Promover el trabajo colectivo sobre los malestares relacionados a las tareas de cuidados; abordar y fortalecer las prácticas de cuidado a sí mismas, a otras/os y entre las mujeres del espacio, fortalecer las instancias de encuentro entre los grupos Filomenas, Arte para nosotras y Tejiendo Derecho, favoreciendo el reconocimiento y el intercambio mediante actividades recreativas y de disfrute, y por último, acompañar el proceso de conformación del espacio Tercer Tiempo, fortaleciendo los lazos vinculares y el sentido de pertenencia grupal, con el fin de favorecer su consolidación y sostenimiento en el tiempo. A través de una metodología de sistematización de experiencias, se realizó una construcción crítica de la práctica para producir conocimiento situado. El análisis se focalizó en cómo las tareas de cuidado, históricamente feminizadas y naturalizadas, generan una sobrecarga material y simbólica que configura la subjetividad y el bienestar de las mujeres adultas mayores de Filomenas y del Tercer Tiempo, abordando desde una perspectiva de género. Se identificó que los valores como el sacrificio y la abnegación operan como mandatos que jerarquizan el cuidado del otro por sobre el de sí misma, vinculando el autocuidado con sentimientos de culpa. Para la intervención utilizamos varios dispositivos lúdicos, literarios y sensoriales, tales como la lectura de cuentos, la creación de un herbario comunitario, y diferentes talleres expresivos, que permitieron el pasaje de malestares vividos individualmente hacia una trama en común de significación. Estos espacios funcionaron como un refugio frente a las lógicas predominantes y opresoras, permitiendo a las mujeres disputar tiempo propio y reconocer el disfrute y el descanso como derechos legítimos. En el recorrido de nuestras prácticas, como equipo hemos transitado un proceso continuo de aprendizaje y reflexión crítica en torno a las decisiones teóricas, metodológicas y vinculares que fueron orientando la práctica. A lo largo del trabajo surgieron tensiones entre lo planificado y lo emergente, lo que nos llevó a revisar supuestos iniciales, reformular dispositivos y priorizar la escucha atenta de las necesidades y tiempos de las mujeres. Entre los principales aprendizajes que hemos atravesado se destaca la importancia de sostener una posición flexible, así como la construcción de acuerdos al interior del equipo para acompañarlos malestares y tensiones generando un espacio que aloje esas diferencias. Asimismo, el proceso permitió reconocer aciertos en la elección de propuestas que favorecieron la participación y el disfrute, al tiempo que puso en evidencia desafíos vinculados a la heterogeneidad de trayectorias y modos de implicación. Estas reflexiones fortalecieron una práctica situada y nos permitió leer las dinámicas del territorio desde la Psicóloga Social Comunitaria y la perspectiva de género. Finalmente, el trabajo concluye en que la potencia del encuentro entre mujeres y los vínculos de acompañamiento colectivo resultan fundamentales para resistir la fragmentación social y construir modos de bienestar que afirman la capacidad de agencia. La experiencia reafirma la importancia de los espacios comunitarios como territorios donde se resignifican los mandatos de género y se consolidan redes de cuidado mutuo indispensables para el sostenimiento de la vida.
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Mujeres
Cuidado
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- Universidad Nacional de Córdoba
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La intervención se llevó a cabo en el centro integrador de barrio cabildo, en los espacios de Filomenas y Tercer Tiempo, centrándose en la dimensión del cuidado y las prácticas de autocuidado desde una perspectiva de género. El proceso se orientó por los siguientes objetivos principales: Promover el trabajo colectivo sobre los malestares relacionados a las tareas de cuidados; abordar y fortalecer las prácticas de cuidado a sí mismas, a otras/os y entre las mujeres del espacio, fortalecer las instancias de encuentro entre los grupos Filomenas, Arte para nosotras y Tejiendo Derecho, favoreciendo el reconocimiento y el intercambio mediante actividades recreativas y de disfrute, y por último, acompañar el proceso de conformación del espacio Tercer Tiempo, fortaleciendo los lazos vinculares y el sentido de pertenencia grupal, con el fin de favorecer su consolidación y sostenimiento en el tiempo. A través de una metodología de sistematización de experiencias, se realizó una construcción crítica de la práctica para producir conocimiento situado. El análisis se focalizó en cómo las tareas de cuidado, históricamente feminizadas y naturalizadas, generan una sobrecarga material y simbólica que configura la subjetividad y el bienestar de las mujeres adultas mayores de Filomenas y del Tercer Tiempo, abordando desde una perspectiva de género. Se identificó que los valores como el sacrificio y la abnegación operan como mandatos que jerarquizan el cuidado del otro por sobre el de sí misma, vinculando el autocuidado con sentimientos de culpa. Para la intervención utilizamos varios dispositivos lúdicos, literarios y sensoriales, tales como la lectura de cuentos, la creación de un herbario comunitario, y diferentes talleres expresivos, que permitieron el pasaje de malestares vividos individualmente hacia una trama en común de significación. Estos espacios funcionaron como un refugio frente a las lógicas predominantes y opresoras, permitiendo a las mujeres disputar tiempo propio y reconocer el disfrute y el descanso como derechos legítimos. En el recorrido de nuestras prácticas, como equipo hemos transitado un proceso continuo de aprendizaje y reflexión crítica en torno a las decisiones teóricas, metodológicas y vinculares que fueron orientando la práctica. A lo largo del trabajo surgieron tensiones entre lo planificado y lo emergente, lo que nos llevó a revisar supuestos iniciales, reformular dispositivos y priorizar la escucha atenta de las necesidades y tiempos de las mujeres. Entre los principales aprendizajes que hemos atravesado se destaca la importancia de sostener una posición flexible, así como la construcción de acuerdos al interior del equipo para acompañarlos malestares y tensiones generando un espacio que aloje esas diferencias. Asimismo, el proceso permitió reconocer aciertos en la elección de propuestas que favorecieron la participación y el disfrute, al tiempo que puso en evidencia desafíos vinculados a la heterogeneidad de trayectorias y modos de implicación. Estas reflexiones fortalecieron una práctica situada y nos permitió leer las dinámicas del territorio desde la Psicóloga Social Comunitaria y la perspectiva de género. Finalmente, el trabajo concluye en que la potencia del encuentro entre mujeres y los vínculos de acompañamiento colectivo resultan fundamentales para resistir la fragmentación social y construir modos de bienestar que afirman la capacidad de agencia. La experiencia reafirma la importancia de los espacios comunitarios como territorios donde se resignifican los mandatos de género y se consolidan redes de cuidado mutuo indispensables para el sostenimiento de la vida.Fil: Scardino, Ariana Celina. Universidad Nacional de Córdoba. 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