"La posta es de mujer a mujer": participación femenina en el movimiento de derechos humanos de La Plata, Berisso y Ensenada (Provincia de Buenos Aires, Argentina)

Autores
Nieto, María Emilia
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
El movimiento de derechos humanos argentino contó con una alta participación femenina: madres, hermanas, tías y esposas de las personas desaparecidas se incorporaron tempranamente a sus organizaciones. Emblema de estos agrupamientos son Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, integrados también por hermanas, esposas e hijas, agencias militantes menos visibles a pesar de cumplir también un papel destacado en la búsqueda. Por su capacidad para articular y legitimar en el espacio público la denuncia de los crímenes cometidos por el terrorismo de Estado, la bibliografía tendió a centrar su mirada en el protagonismo de las madres. A partir de entrevistas y testimonios analizamos las memorias de mujeres que se integraron a Madres de Plaza de Mayo, hermanas y esposas de detenidos desaparecidos de La Plata, Berisso y Ensenada (Provincia de Buenos Aires, Argentina). En el caso de las primeras, el objetivo es reflexionar sobre las memorias menos audibles sobre estas agencias militantes. En el caso de las esposas y hermanas, se busca dar cuenta de aquellas experiencias menos abordadas al interior del movimiento de derechos humanos.
The Argentine human rights movement had a high female participation: mothers, sisters aunts, and wives of the disappeared individuals joined their organizations early on. The emblem of these groups are Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, which also includes sisters, wives, and daughters?militant agencies that are less visible despite playing a significant role in the search. Due to their ability to articulate and legitimize the denunciation of the crimes committed by state terrorism in the public space, the literature has tended to focus on the prominence of the mothers. Through interviews and testimonies, we analyze the memories of women who joined the Mothers of Plaza de Mayo, sisters, and wives of the disappeared detainees from La Plata, Berisso, and Ensenada (Buenos Aires Province, Argentina). In the case of the former, the aim is to reflect on the less audible memories of these militant agencies. In the case of the wives and sisters, the goal is to account for those experiences that have been less addressed within the human rights movement.
Fil: Nieto, María Emilia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.
Fuente
Páginas, 17(44). (2025)
ISSN 1851-992x
Materia
Ciencias sociales
Movimiento de derechos humanos
Participación femenina
Memorias
Human rights movement
Female participation
Memories
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Institución
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
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The Argentine human rights movement had a high female participation: mothers, sisters aunts, and wives of the disappeared individuals joined their organizations early on. The emblem of these groups are Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, which also includes sisters, wives, and daughters?militant agencies that are less visible despite playing a significant role in the search. Due to their ability to articulate and legitimize the denunciation of the crimes committed by state terrorism in the public space, the literature has tended to focus on the prominence of the mothers. Through interviews and testimonies, we analyze the memories of women who joined the Mothers of Plaza de Mayo, sisters, and wives of the disappeared detainees from La Plata, Berisso, and Ensenada (Buenos Aires Province, Argentina). In the case of the former, the aim is to reflect on the less audible memories of these militant agencies. In the case of the wives and sisters, the goal is to account for those experiences that have been less addressed within the human rights movement.
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