Las reformas de Solón y los límites de la coacción extraeconómica en la Atenas arcaica

Autores
Paiaro, Diego
Año de publicación
2011
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
El rasgo distintivo de las sociedades precapitaslistas está dado por el hecho de que en ellas las relaciones de explotación se vehiculizan a partir de mecanismos coactivos (extraeconómicos) que aseguran la transferencia de los excedentes desde las clases productoras hacia las dominantes. Tales mecanismos suelen sostenerse por escisiones jurídicas, políticas, religiosas, etc. que delimitan y oponen claramente a los productores de los apropiadores del plusproducto. Teniendo esto en mente, en el presente trabajo se analizan las diferentes formas que adquirieron las relaciones de dependencia rural en Atenas a principios del siglo VI a.C. (hectemorazgo, endeudamiento, esclavización por deudas, etc.) y su evolución a partir las reformas encaradas por Solón. Desde nuestra perspectiva, este abordaje resulta fundamental para entender un aspecto singular de la democracia ateniense del siglo V a.C.: la igualación que se dio -en virtud de la extensión de los derechos de ciudadanía- en el plano jurídico y político entre los productores agrícolas directos y la aristocracia terrateniente y los límites que ello impuso a la posibilidad de desarrollo de relaciones de explotación entre los miembros del cuerpo cívico
The distinctive feature of pre-capitalist societies is that their exploitative relations are based on coactive extra-economic mechanisms that guarantee the translation of surplus production from the direct producers to the ruling class. Such mechanisms are regularly warranted by juridical, political, religious, etc. distinctions that set aside and oppose the direct producers from the non-productive and surplus appropriators classes. Having that in mind, this paper analyse the relations of rural dependency in its different forms at Athens during the beginnings of the VI century BC (hektemoroi, debt, debt bondage, etc.) and the evolution occurred since Solon's reforms. From our point of view, this approach is vital to understand one singular aspect of fifth-century Athenian democracy: the juridical and political equality -due to the extension of citizen's rights- between the direct agricultural producers and the landholders of the aristocracy and the limits that this situation imposed to development of exploitative relations between the members of the citizenry
Fil: Paiaro, Diego. Universidad de Buenos Aires; Universidad Nacional de General Sarmiento; CONICET.
Fuente
Sociedades Precapitalistas, 1(1). (2011)
Materia
Historia
Historia antigua
Grecia
Civilizaciones antiguas
Atenas
Solón
Siglos VI-V a.C.
Estructura económica
Estructura social
Atenas arcaica
Solón
Dependencia rural
Coacción extraeconómica
Ciudadanía
Archaic Athens
Solon
Rural dependency
Extra-economic coercion
Citizenship
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
Repositorio
Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Institución
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
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The distinctive feature of pre-capitalist societies is that their exploitative relations are based on coactive extra-economic mechanisms that guarantee the translation of surplus production from the direct producers to the ruling class. Such mechanisms are regularly warranted by juridical, political, religious, etc. distinctions that set aside and oppose the direct producers from the non-productive and surplus appropriators classes. Having that in mind, this paper analyse the relations of rural dependency in its different forms at Athens during the beginnings of the VI century BC (hektemoroi, debt, debt bondage, etc.) and the evolution occurred since Solon's reforms. From our point of view, this approach is vital to understand one singular aspect of fifth-century Athenian democracy: the juridical and political equality -due to the extension of citizen's rights- between the direct agricultural producers and the landholders of the aristocracy and the limits that this situation imposed to development of exploitative relations between the members of the citizenry
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