Políticamente incorrectos: sentimientos identitarios en la literatura rural gauchesca. 1770-1828

• Autores: Peire, Jaime Antonio
• Año de publicación: 2016
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Anuario del Instituto de Historia Argentina, 16(2), e029. (2016); ISSN 2314-257X
• Materia: Historia; Historia cultural; Identidad cultural; Literatura gauchesca; Río de la Plata; 1770-1828; Sentimientos rioplatenses; Identidades culturales alternativas; Sentimientos identitarios; Civilización y barbarie; River Plate feelings; Alternative cultural identities; Feelings of belonging; Civilization and Barbarism.
• Institución: Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

El objetivo de este trabajo es estudiar un horizonte sentimental e identitario alternativo al grupo coral oficial a través del zócalo discursivo de los sainetes gauchescos, de los cielitos y de los diálogos patrióticos de fines del siglo XVIII y principios del XIX y otras fuentes pertinentes. La utilización irónica de la emergente literatura gauchesca se hizo a veces subversiva de los valores revolucionarios, con valores modulados de manera diferente de lo que la política y la ideología "correcta" indicaban acerca de lo que constituían la civilización y la barbarie. Cuando la discusión sobre la asignación de sentido acerca de este sintagma se tornó imposible, los sainetes desaparecieron de la escena pública rioplatense. Palabras clave: Historia de los sentimientos- Identidades culturales alternativas rioplatenses. Río de la Plata 1770-1828.-Sentimientos identitarios rioplatenses 1770-1828- Civilización y barbarie en el proceso identitario rioplatense.
The intention of this work is to study the cultural identity in the appearance of the gauchesca literature (1780-1828). For doing that, the article looks through the frame of the "sainetes gauchescos", "the "cielitos" and the "patriotic dialogues" and other sources, the horizon and feelings of belonging of a group, which reveals an identity and social culture different from the official choral version. The ironic use of the syntagma "civilization and barbarism" marks a clear counterpoint between the politically correct ideas of that time about what "civilization and barbarism" was and to whom should be assigned until this subversive use became impossible.
Fil: Peire, Jaime Antonio. Universidad Nacional de Tres de Febrero-Conicet.