Tejer con lo sagrado: resignificaciones de la vicuña en comunidades manejadoras del altiplano jujeño = Weaving with the sacred: Resignifications of the vicuña in vicuña-handling co...

• Autores: Barbarich, Maria Florencia
• Año de publicación: 2025
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Estudios Sociales del NOA 28 : 129-156. (2025)
• Materia: Pueblos Indígenas; Vicuña; Fibras de Origen Animal; Políticas Públicas; Relación Hombre-Naturaleza; Indigenous Peoples; Vicuñas; Animal Fibres; Public Policies; Human-Wildlife Relations; Chaku; Comunidades Andinas Manejadoras de Vicuñas (CAMVi)
• Institución: Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria

Los seres humanos establecen vínculos con el entorno según sus propias miradas del mundo; estas son las bases para la toma de decisiones y manejo de los bienes naturales. En las comunidades andinas, las vicuñas tienen un rol fundamental desde tiempos prehispánicos. El aumento en sus poblaciones llevó a comunidades jujeñas a considerar el aprovechamiento de su fibra. Este trabajo se propone reflexionar sobre cómo se con-figuraron y transformaron las significaciones de la vicuña en esas comunidades, en el cruce entre prácticas ancestrales, relaciones con lo sagrado, políticas públicas y procesos de manejo sustentable. Desde un principio, la concepción estatal consideró a las vicuñas como un recurso fiscal con potencial económico, basando la sustentabilidad en criterios ecológicos. Para las comunidades se trataba de un bien común tutelado por seres regentes. La incorporación de nuevas prácticas de manejo trajo consigo modificaciones en las formar de interpretar el vínculo animal-comunidad, generando tensiones entre lo técnico-institucional y lo religioso-comunitario. La experiencia de más de diez años de las CAMVi (Comunidades Andinas Manejadoras de Vicuñas) demuestra la importancia de considerar los imaginarios locales con su dimensión espiritual-ceremonial, para el éxito en la aplicación de políticas públicas de conservación.
Human beings establish relationships with their environment according to their worl-dview; these are the foundations for decision-making and the management of natural goods. In Andean communities, vicuñas have played a fundamental role since pre-Hispanic times. The growth of their populations led communities in Jujuy to consider the sustainable use of their fiber. This paper reflects on how the meanings attributed to the vicuña have been shaped and transformed in those communities, at the intersection of ancestral practices, sacred relationships, public policies, and sustainable management processes. From the outset, the state regarded vicuñas as a fiscal resource with economic potential, grounding sustainability in ecological criteria. For the communities, they were a common good under the guardianship of ruling beings. The introduction of new management practices brought changes in how the animal–community relationship is interpreted, generating tensions between the technical-institutional and the religious-communitarian. Over more than ten years, the experience of the Vicuña-Managing Andean Communities (CAMVi, by its Spanish acronym) shows the importance of including local imaginaries with their spiritual and ceremonial dimensions for the successful implementation of conservation policies.
EEA Abra Pampa
Fil: Barbarich, Maria Florencia. Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA). Estación Experimental Agropecuaria Abra Pampa; Argentina