El fin de Príamo en la Eneida y la expresión de la impiedad
- Autores
- Mainero, Jorge
- Año de publicación
- 2006
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- 44 ref.
Fil: Mainero, Jorge. Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras; Buenos Aires
Es conveniente estudiar la religión romana desde la perspectiva de la impiedad para comprender el sentir de los antiguos. Virgilio se preocupa (A.II, 506-558) por subrayar la impiedad con que son abatidos por Pirro, junto a un altar, el anciano rey Príamo y su hijo Polites. Sus muertes son sacrílegas: el lugar de la veneración se ha transformado en lugar de la matanza. Puede aducirse que se vuelven verdaderos sacrificios humanos. Si es así, se da una inversión del significado etimológico del término sacrificium, que aquí designa un acto de barbarie destinado a desacralizar al ser que lo ejecuta. - Fuente
- Anales de filología clásica
18-19 - Materia
-
Virgilio
SACRIFICIO
FILOLOGÍA LATINA
POESÍA ÉPICA - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
- OAI Identificador
- oai:repositorio.filo.uba.ar:filodigital/6821
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El fin de Príamo en la Eneida y la expresión de la impiedadMainero, JorgeVirgilioSACRIFICIOFILOLOGÍA LATINAPOESÍA ÉPICA44 ref.Fil: Mainero, Jorge. Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras; Buenos AiresEs conveniente estudiar la religión romana desde la perspectiva de la impiedad para comprender el sentir de los antiguos. Virgilio se preocupa (A.II, 506-558) por subrayar la impiedad con que son abatidos por Pirro, junto a un altar, el anciano rey Príamo y su hijo Polites. Sus muertes son sacrílegas: el lugar de la veneración se ha transformado en lugar de la matanza. Puede aducirse que se vuelven verdaderos sacrificios humanos. Si es así, se da una inversión del significado etimológico del término sacrificium, que aquí designa un acto de barbarie destinado a desacralizar al ser que lo ejecuta.2006info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdf41-590325-17212357http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/6821Anales de filología clásica18-19reponame:Filo Digital (UBA-FFyL)instname:Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letrasesspahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccess2025-09-04T09:49:23Zoai:repositorio.filo.uba.ar:filodigital/6821instacron:UBA-FFyLInstitucionalhttp://repositorio.filo.uba.ar/xmlui/Universidad públicaNo correspondehttp://repositorio.filo.uba.ar/oai/requestsubsecbibliotecas@filo.uba.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:44452025-09-04 09:49:24.773Filo Digital (UBA-FFyL) - Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letrasfalse |
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