Karl Marx y la teoría materialista-práctica de la enajenación del sujeto humano colectivo. Una propuesta para su reconstrucción

Autores
Candioti, Miguel
Año de publicación
2017
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Este artículo propone una reconstrucción de la teoría marxiana de la enajenación, poniendo el énfasis en dos aspectos que han sido mayormente desatendidos en la vasta bibliografía crítica sobre el tema. Por un lado, el carácter eminentemente material y práctico de la enajenación que Marx describe. Por otro lado, las frecuentes referencias en su obra al ser humano como sujeto colectivo, como especie concreta y como sociedad histórica real que produce su propia vida y su propio poder transformando la naturaleza de la que forma parte.
This article proposes a reconstruction of the Marxian theory of alienation, emphasizing two aspects that have been largely neglected in the vast critical literature on the subject. On the one hand, the eminently practical and material character of the alienation that Marx describes. On the other hand, the frequent references in his work to the human being as a collective subject, as a concrete species and as a real historical society that produces its own life and its own power by transforming nature of which it is part.
Fil: Candioti, Miguel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta. Unidad Ejecutora En Ciencias Sociales Regionales y Humanidades. Universidad Nacional de Jujuy. Unidad Ejecutora En Ciencias Sociales Regionales y Humanidades; Argentina
Materia
MARX
ENAJENACIÓN MATERIAL-PRÁCTICA
SUJETO HUMANO COLECTIVO
TRABAJO SOCIAL
PODER SOCIAL
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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This article proposes a reconstruction of the Marxian theory of alienation, emphasizing two aspects that have been largely neglected in the vast critical literature on the subject. On the one hand, the eminently practical and material character of the alienation that Marx describes. On the other hand, the frequent references in his work to the human being as a collective subject, as a concrete species and as a real historical society that produces its own life and its own power by transforming nature of which it is part.
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