La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner

Autores
Strok, Natalia Soledad
Año de publicación
2013
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
El cristianismo incorpora la creación a partir de la nada para romper con la concepción antigua del mundo eterno, no creado. Sin embargo, los distintos filósofos de los primeros tiempos cristianos comprenden esta creación de diversas maneras. En este artículo daremos cuenta de la originalidad de la comprensión que realiza de esta fórmula Juan Escoto Eriúgena (s. IX), haciendo referencia a algunas de sus fuentes. Seguidamente daremos lugar al análisis de tres obras de historia de la filosofía de la Modernidad, que supieron ser fuentes para el idealismo alemán, en lo referente a la presentación de este punto del pensamiento del autor medieval. Los tres historiadores de la filosofía, pertenecientes a diversas corrientes filosóficas, son J. J. Brucker (1696-1770), W. G. Tennemann (1761-1819) y T. A. Rixner (1766-1838).
Christianity incorporates the creation out of nothing to break with the ancient concept of the eternal, uncreated world. Nevertheless, the philosophers from the first times of Christianity understand this creation in various ways. This article pretends to show the Eriugena’s (9th century) originality when understanding this formula, by making references to some of his sources. This paper will lead to an analysis of three histories of philosophy of modern times, which became sources for German idealism, regarding the presentation of this topic in Eriugena’s thought. The three historians of philosophy, belonging to different philosophical trends, are J. J. Brucker (1696-1770), W. G. Tennemann (1761-1819) and T. A. Rixner (1766-1838).
Fil: Strok, Natalia Soledad. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Materia
CREACIÓN A PARTIR DE LA NADA
ERIÚGENA
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
RECEPCIÓN
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
OAI Identificador
oai:ri.conicet.gov.ar:11336/28862
Acceder
id CONICETDig_8c0a1c5389967cda9ac86987412ecfcd
oai_identifier_str oai:ri.conicet.gov.ar:11336/28862
network_acronym_str CONICETDig
repository_id_str 3498
network_name_str CONICET Digital (CONICET)
spelling La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y RixnerThe reception of eriugena's creatio ex nihiloin the histories of philosophy of Brucker, Tennemann and RixnerStrok, Natalia SoledadCREACIÓN A PARTIR DE LA NADAERIÚGENAHISTORIA DE LA FILOSOFÍARECEPCIÓNhttps://purl.org/becyt/ford/6.3https://purl.org/becyt/ford/6El cristianismo incorpora la creación a partir de la nada para romper con la concepción antigua del mundo eterno, no creado. Sin embargo, los distintos filósofos de los primeros tiempos cristianos comprenden esta creación de diversas maneras. En este artículo daremos cuenta de la originalidad de la comprensión que realiza de esta fórmula Juan Escoto Eriúgena (s. IX), haciendo referencia a algunas de sus fuentes. Seguidamente daremos lugar al análisis de tres obras de historia de la filosofía de la Modernidad, que supieron ser fuentes para el idealismo alemán, en lo referente a la presentación de este punto del pensamiento del autor medieval. Los tres historiadores de la filosofía, pertenecientes a diversas corrientes filosóficas, son J. J. Brucker (1696-1770), W. G. Tennemann (1761-1819) y T. A. Rixner (1766-1838).Christianity incorporates the creation out of nothing to break with the ancient concept of the eternal, uncreated world. Nevertheless, the philosophers from the first times of Christianity understand this creation in various ways. This article pretends to show the Eriugena’s (9th century) originality when understanding this formula, by making references to some of his sources. This paper will lead to an analysis of three histories of philosophy of modern times, which became sources for German idealism, regarding the presentation of this topic in Eriugena’s thought. The three historians of philosophy, belonging to different philosophical trends, are J. J. Brucker (1696-1770), W. G. Tennemann (1761-1819) and T. A. Rixner (1766-1838).Fil: Strok, Natalia Soledad. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaUniversidad del Valle. Departamento de Filosofía2013-12info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/11336/28862Strok, Natalia Soledad; La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner; Universidad del Valle. Departamento de Filosofía; Praxis Filosófica; 37; 12-2013; 127-1460120-4688CONICET DigitalCONICETspainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://revistas.univalle.edu.co/index.php/praxis/article/view/3456info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://www.redalyc.org/html/2090/209029793006/info:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/reponame:CONICET Digital (CONICET)instname:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas2025-09-03T10:06:31Zoai:ri.conicet.gov.ar:11336/28862instacron:CONICETInstitucionalhttp://ri.conicet.gov.ar/Organismo científico-tecnológicoNo correspondehttp://ri.conicet.gov.ar/oai/requestdasensio@conicet.gov.ar; lcarlino@conicet.gov.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:34982025-09-03 10:06:32.016CONICET Digital (CONICET) - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicasfalse
dc.title.none.fl_str_mv La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner
The reception of eriugena's creatio ex nihiloin the histories of philosophy of Brucker, Tennemann and Rixner
title La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner
spellingShingle La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner
Strok, Natalia Soledad
CREACIÓN A PARTIR DE LA NADA
ERIÚGENA
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
RECEPCIÓN
title_short La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner
title_full La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner
title_fullStr La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner
title_full_unstemmed La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner
title_sort La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner
dc.creator.none.fl_str_mv Strok, Natalia Soledad
author Strok, Natalia Soledad
author_facet Strok, Natalia Soledad
author_role author
dc.subject.none.fl_str_mv CREACIÓN A PARTIR DE LA NADA
ERIÚGENA
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
RECEPCIÓN
topic CREACIÓN A PARTIR DE LA NADA
ERIÚGENA
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
RECEPCIÓN
purl_subject.fl_str_mv https://purl.org/becyt/ford/6.3
https://purl.org/becyt/ford/6
dc.description.none.fl_txt_mv El cristianismo incorpora la creación a partir de la nada para romper con la concepción antigua del mundo eterno, no creado. Sin embargo, los distintos filósofos de los primeros tiempos cristianos comprenden esta creación de diversas maneras. En este artículo daremos cuenta de la originalidad de la comprensión que realiza de esta fórmula Juan Escoto Eriúgena (s. IX), haciendo referencia a algunas de sus fuentes. Seguidamente daremos lugar al análisis de tres obras de historia de la filosofía de la Modernidad, que supieron ser fuentes para el idealismo alemán, en lo referente a la presentación de este punto del pensamiento del autor medieval. Los tres historiadores de la filosofía, pertenecientes a diversas corrientes filosóficas, son J. J. Brucker (1696-1770), W. G. Tennemann (1761-1819) y T. A. Rixner (1766-1838).
Christianity incorporates the creation out of nothing to break with the ancient concept of the eternal, uncreated world. Nevertheless, the philosophers from the first times of Christianity understand this creation in various ways. This article pretends to show the Eriugena’s (9th century) originality when understanding this formula, by making references to some of his sources. This paper will lead to an analysis of three histories of philosophy of modern times, which became sources for German idealism, regarding the presentation of this topic in Eriugena’s thought. The three historians of philosophy, belonging to different philosophical trends, are J. J. Brucker (1696-1770), W. G. Tennemann (1761-1819) and T. A. Rixner (1766-1838).
Fil: Strok, Natalia Soledad. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
description El cristianismo incorpora la creación a partir de la nada para romper con la concepción antigua del mundo eterno, no creado. Sin embargo, los distintos filósofos de los primeros tiempos cristianos comprenden esta creación de diversas maneras. En este artículo daremos cuenta de la originalidad de la comprensión que realiza de esta fórmula Juan Escoto Eriúgena (s. IX), haciendo referencia a algunas de sus fuentes. Seguidamente daremos lugar al análisis de tres obras de historia de la filosofía de la Modernidad, que supieron ser fuentes para el idealismo alemán, en lo referente a la presentación de este punto del pensamiento del autor medieval. Los tres historiadores de la filosofía, pertenecientes a diversas corrientes filosóficas, son J. J. Brucker (1696-1770), W. G. Tennemann (1761-1819) y T. A. Rixner (1766-1838).
publishDate 2013
dc.date.none.fl_str_mv 2013-12
dc.type.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
info:ar-repo/semantics/articulo
format article
status_str publishedVersion
dc.identifier.none.fl_str_mv http://hdl.handle.net/11336/28862
Strok, Natalia Soledad; La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner; Universidad del Valle. Departamento de Filosofía; Praxis Filosófica; 37; 12-2013; 127-146
0120-4688
CONICET Digital
CONICET
url http://hdl.handle.net/11336/28862
identifier_str_mv Strok, Natalia Soledad; La recepción del concepto de Creatio Ex Nihilo eriugeniano en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner; Universidad del Valle. Departamento de Filosofía; Praxis Filosófica; 37; 12-2013; 127-146
0120-4688
CONICET Digital
CONICET
dc.language.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://revistas.univalle.edu.co/index.php/praxis/article/view/3456
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://www.redalyc.org/html/2090/209029793006/
dc.rights.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
eu_rights_str_mv openAccess
rights_invalid_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Universidad del Valle. Departamento de Filosofía
publisher.none.fl_str_mv Universidad del Valle. Departamento de Filosofía
dc.source.none.fl_str_mv reponame:CONICET Digital (CONICET)
instname:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
reponame_str CONICET Digital (CONICET)
collection CONICET Digital (CONICET)
instname_str Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
repository.name.fl_str_mv CONICET Digital (CONICET) - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
repository.mail.fl_str_mv dasensio@conicet.gov.ar; lcarlino@conicet.gov.ar
_version_ 1842269962665721856
score 13.13397

Publicaciones similares