Cómo es posible Hegel después de Heidegger: las respuestas apeliana y gadameriana

Autores
Catoggio, Leandro Martín; Crelier, Pablo Andres
Año de publicación
2010
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
El trabajo opone dos interpretaciones contemporáneas de la dialéctica hegeliana. Luego de una breve introducción (1), se expone la “hermenéutica de la facticidad” de Heidegger (2), la cual ha determinado nuevas maneras de entender al pensamiento de Hegel. Luego se discute las interpretaciones de Gadamer (3) y de Apel (4), señalando finalmente que ciertas cuestiones referidas a la dialéctica están abiertas todavía a la discusión (5).
The present article puts forward two opposed contemporary interpretations of Hegel´s dialectics. After a short introduction (1), it exposes Heidegger´s “Hermeneutics of Facticity” (2), which determined new ways of understanding Hegel´s thought. It then discusses Gadamer´s (3) and Apel´s (4) interpretations, suggesting that certain topics regarding dialectics are still open to discussion (5).
Fil: Catoggio, Leandro Martín. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mar del Plata; Argentina. Universidad Nacional de Mar del Plata; Argentina
Fil: Crelier, Pablo Andres. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mar del Plata; Argentina. Universidad Nacional de Mar del Plata; Argentina
Materia
Dialéctica de Hegel
Heidegger
Apel
Gadamer
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
OAI Identificador
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The present article puts forward two opposed contemporary interpretations of Hegel´s dialectics. After a short introduction (1), it exposes Heidegger´s “Hermeneutics of Facticity” (2), which determined new ways of understanding Hegel´s thought. It then discusses Gadamer´s (3) and Apel´s (4) interpretations, suggesting that certain topics regarding dialectics are still open to discussion (5).
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