Contra la revolución: Circulación cultural y discursos decadentistas en Argentina (1917-1922)
- Autores
- Rubinzal, Mariela Alejandra
- Año de publicación
- 2017
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- En este trabajo se analiza la circulación de ideas, imágenes, productos periodísticos y editoriales sobre la revolución rusa en el universo político y cultural de las derechas. La tendencia decadentista propia de esta cultura política tenía distintas vertientes, entre las cuales se recorta el discurso católico por ser el de mayor difusión en este período. El trabajo partió de dos interrogantes centrales ¿qué significó la revolución rusa para la cultura decadentista? y ¿qué el lugar ocupó ésta en los orígenes de la cultura política nacionalista? Los autores que adherían al pensamiento decadentista vincularon la revolución a un conjunto de eventos inquietantes (locales e internacionales). Por lo tanto, la intertextualidad es una operación interpretativa clave para abordar los problemas planteados. De esta manera, el significado de los hechos revolucionarios fue cristalizando a partir de dos movimientos: la curiosidad por un fenómeno disruptivo producido en un país lejano y la vinculación (real o imaginaria) con otros hechos locales contemporáneos o posteriores a la Revolución vinculados a la cuestión social.
Fil: Rubinzal, Mariela Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Santa Fe; Argentina. Universidad Nacional del Litoral; Argentina - Materia
-
Cultura política
Contrarrevolución
Revolución rusa
Campo cultural - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
- Repositorio
- Institución
- Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
- OAI Identificador
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En este trabajo se analiza la circulación de ideas, imágenes, productos periodísticos y editoriales sobre la revolución rusa en el universo político y cultural de las derechas. La tendencia decadentista propia de esta cultura política tenía distintas vertientes, entre las cuales se recorta el discurso católico por ser el de mayor difusión en este período. El trabajo partió de dos interrogantes centrales ¿qué significó la revolución rusa para la cultura decadentista? y ¿qué el lugar ocupó ésta en los orígenes de la cultura política nacionalista? Los autores que adherían al pensamiento decadentista vincularon la revolución a un conjunto de eventos inquietantes (locales e internacionales). Por lo tanto, la intertextualidad es una operación interpretativa clave para abordar los problemas planteados. De esta manera, el significado de los hechos revolucionarios fue cristalizando a partir de dos movimientos: la curiosidad por un fenómeno disruptivo producido en un país lejano y la vinculación (real o imaginaria) con otros hechos locales contemporáneos o posteriores a la Revolución vinculados a la cuestión social. |
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