Expiación : la masacre de la Sierra Mazatán y la arqueología indígena en Sonora, México

• Autores: McGuire, Randall H.
• Año de publicación: 2017
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Anales de Arqueología y Etnología, Vol. 72 (1); http://bdigital.uncu.edu.ar/9491
• Materia: Sierra Mazatán, México; Poblaciones autóctonas; Yaquis; Sonora (México); Masacre de indígenas; Arqueología indígena
• Institución: Universidad Nacional de Cuyo

En junio de 1902, tropas mexicanas atacaron un campamento de mujeres y niños yaquis en Sonora, México, matando a 124 yaquis. Tres semanas más tarde, el antropólogo físico norteamericano Aleš Hrdlička recogió los cráneos de 10 individuos, huesos humanos, sombreros, mantas, armas y una cuna del campo de batalla. Envió estos materiales al Museo Americano de Historia Natural en la ciudad de Nueva York. El proyecto binacional Cerro Mazatán colaboró con las tribus yaquis de Sonora y Arizona para repatriar los restos humanos y otros materiales que Hrdlička tomó del campo de batalla. La colaboración fue un éxito y en el otoño de 2009 el Museo Nacional de Historia Natural devolvió los restos al pueblo yaqui. Este proyecto es un ejemplo valioso de cómo la Arqueología indígena puede arreglar las cosas y expiar las transgresiones pasadas de la arqueología.
In June 1902, Mexican troops attacked the camp of women and children and killed 124 Yaqui. Three weeks later, the North American physical anthropologist Aleš Hrdlička collected the skulls of 10 individuals, human bone, hats, blankets, weapons, and a cradleboard from the battlefield. He shipped these materials to the American Museum of Natural History in New York City. The bi-national Proyecto Cerro Mazatán project worked collaboratively with the Yaqui tribes of Sonora and Arizona to repatriate the human remains and other materials than Hrdlička took from the battlefield. The collaboration was a success and in the fall of 2009 the National Museum of Natural History returned the remains to the Yaqui people. This project is a valuable example of how indigenous Archaeology can set things right and atone for archaeology’s past transgressions.
Fil: McGuire, Randall H..