La posmodernidad y los usos de la historia
- Autores
- Murad, Omar
- Año de publicación
- 2011
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Los últimos trabajos de Hayden White introducen algunas inquietantes interrogaciones sobre el uso o la utilidad de la historia para la sociedad y para los individuos. En efecto, encontramos al menos dos estrategias argumentativas distintas que tienen por objeto desangenciar el pasado del monopolio de los historiadores y habilitarlo nuevamente como un instrumento de orientación para la acción. En primer lugar, nos encontramos con una argumentación que distingue dos tipos distintos de historia, la “tradicional” y la “posmoderna”. En segundo lugar, la pregunta de White excede el mero campo disciplinar de la historia y nos reenvía a la función que el relato del pasado puede tener en las sociedades actuales. Analicemos la primera línea argumentativa. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)
Departamento de Filosofía - Materia
-
Humanidades
Filosofía - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
- Repositorio
- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
- oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/35669
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La posmodernidad y los usos de la historiaMurad, OmarHumanidadesFilosofíaLos últimos trabajos de Hayden White introducen algunas inquietantes interrogaciones sobre el uso o la utilidad de la historia para la sociedad y para los individuos. En efecto, encontramos al menos dos estrategias argumentativas distintas que tienen por objeto desangenciar el pasado del monopolio de los historiadores y habilitarlo nuevamente como un instrumento de orientación para la acción. En primer lugar, nos encontramos con una argumentación que distingue dos tipos distintos de historia, la “tradicional” y la “posmoderna”. En segundo lugar, la pregunta de White excede el mero campo disciplinar de la historia y nos reenvía a la función que el relato del pasado puede tener en las sociedades actuales. Analicemos la primera línea argumentativa. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i>Departamento de Filosofía2011info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionObjeto de conferenciahttp://purl.org/coar/resource_type/c_5794info:ar-repo/semantics/documentoDeConferenciaapplication/pdfhttp://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/35669spainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://jornadasfilo.fahce.unlp.edu.ar/viii-jornadas-2011/actas-2011/comision-filosofia-de-la-historia-1/Murad-%20Omar.pdf/viewinfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/issn/2250-4494info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Argentina (CC BY-NC-ND 2.5)reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLP2025-09-29T10:59:21Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/35669Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292025-09-29 10:59:21.975SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse |
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Los últimos trabajos de Hayden White introducen algunas inquietantes interrogaciones sobre el uso o la utilidad de la historia para la sociedad y para los individuos. En efecto, encontramos al menos dos estrategias argumentativas distintas que tienen por objeto desangenciar el pasado del monopolio de los historiadores y habilitarlo nuevamente como un instrumento de orientación para la acción. En primer lugar, nos encontramos con una argumentación que distingue dos tipos distintos de historia, la “tradicional” y la “posmoderna”. En segundo lugar, la pregunta de White excede el mero campo disciplinar de la historia y nos reenvía a la función que el relato del pasado puede tener en las sociedades actuales. Analicemos la primera línea argumentativa. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> |
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