El inconsciente freudiano y el psicoanálisis francés contemporáneo: la recepción argentina del poslacanismo

• Autores: Viguera, Ariel; Viguera, Ariel
• Año de publicación: 2016
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: parte de libro
• Materia: Psicología; poslacanismo; Jean Laplanche; psicoanálisis en Francia
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

Este capítulo estudia la emergencia al interior de la historia del psicoanálisis francés de un movimiento intelectual que identificamos como poslacanismo -siguiendo una denominación establecida por André Green (1990)- y su recepción posterior en nuestro país, estableciendo las coordenadas para un estudio futuro acerca de su presencia en la UNLP, particularmente a partir del caso de Silvia Bleichmar, discípula de Jean Laplanche. Ubicamos por lo tanto a Jean Laplanche como uno de los actores principales del movimiento poslacaniano, constituido por un grupo de las primeras generaciones de discípulos de Lacan que, a partir de la década del 60’, van a tomar distancia de su maestro para configurar -sin proponérselo- un movimiento convergente del psicoanálisis francés contemporáneo con algunas características comunes que enumeramos a continuación. Por un lado la obra de Freud como fundamento del psicoanálisis, y a la vez como herencia problemática que involucra una exigencia de trabajo. Por otra parte una posición de vigilancia respecto de dogmatismos y lógicas militantes institucionales; un interés por un pensamiento plural aunque no por ello ecléctico, y el afán por priorizar la transversalidad y horizontalidad institucional en oposición a la figura de "Maestro de Escuela”. Se constituye así una suerte de pacto fraterno y una posición que se sintetiza con claridad en el sintagma "ni sin Lacan ni sólo Lacan”, otra expresión interesante que sería utilizada por autores argentinos unos años después (Hornstein, 1995; Urribarri, 2009). Es decir que dicha posición no implicaba un rechazo explícito a las ideas y aportes teóricos de Lacan, que muy por el contrario sus ex discípulos siempre valoraron en profundidad, pero sí una discrepancia fuerte respecto de aspectos que consideraban intelectualmente dogmáticos; institucionalmente autoritarios y/o clínicamente iatrogénicos. Veamos cuáles son las coordenadas previas que desencadenan el surgimiento del poslacanismo, para lo cual se requiere un breve repaso de la historia originaria institucional del psicoanálisis en Francia.
Facultad de Psicología