Actio Publiciana: desde las ideas de Publicius hasta la actualidad en el Código Civil y Comercial de la Nación

• Autores: Amaya, María Lis; Arriagada, Fabio Isaac
• Año de publicación: 2017
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: documento de conferencia
• Materia: Ciencias Jurídicas; Derecho civil; Derecho romano; Código Civil y Comercial
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

La rei vindicatio ficticia, comúnmente conocida como actio publiciana, nace como respuesta pretoriana a situaciones de hecho no protegidas y contempladas por el ius civile. Esta acción real, instituía una ficción, estableciendo que el demandante sea tratado como si hubiese terminado de usucapión la cosa que reclama (Gayo, IV, 36). En ese orden de ideas, atendiendo a la legitimación procesal, en el Siglo I d.C procedía a favor del propietario bonitario, el poseedor que hubiese recibido tradición de una cosa mancipi o nec mancipi, en virtud de un justo título y de buena fe de alguna persona que no fuese propietaria (Ulpiano, L. 7, 11, D, de public, VI, 2). Extendiéndose con posterioridad al adquirente de buena fe de un derecho de superficie, al poseedor de buena fe de un fundo provincial, al adquirente de un usufructo y de una servidumbre por cuasitradición (Ulpiano, L, 11, 1, D). En ese contexto, el presente trabajo tiene como objeto de análisis el estudio de la resolución de casos en Roma y su comparativo con las nuevas situaciones de hecho y legitimidad procesal: “Justo título y buena fe”, establecidas en los artículos 1898 y 1902 del Código Civil y Comercial de la Nación. ¿Quién debe vencer en un litigio de estas características? A la luz de la equidad, pretendemos demostrar la persistencia del Derecho Romano: “Nuevas formas, idénticos principios”.
The fictitious vindictive king, commonly known as actio publiciana, was born as Praetorian response to situations of fact not protected and contemplated by the ius civile. This real action, instituted a fiction, establishing that the plaintiff is treated as if he had finished the thing that he claims (Gayo, IV, 36). In that sense, in the first century AD, in the first century AD, it was in favor of the bony owner, the possessor who had received a tradition of something mancipi or nec mancipi, by virtue of a fair title and in good faith of some Person who is not the owner (Ulpiano, L. 7, 11, D, de public, VI, 2). Extending after the acquirer in good faith a surface right, to the owner in good faith of a provincial fund, to the purchaser of a usufruct and a servitude by quasi-tradition (Ulpiano, L, 11, 1, D). In this context, the present work has as its object the study of the resolution of cases in Rome and its comparison with the new situations of fact and procedural legitimacy: "Just title and good faith", established in articles 1898 and 1902 of the Civil and Commercial Code of the Nation. ¿Who should win in a litigation of these characteristics? In the light of equity, we intend to demonstrate the persistence of Roman law: "New forms, identical principles".
Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales (JURSOC)