Contribuciones a la definición de lo inconsciente
- Autores
- De Battista, Julieta Laura; Agrazar, Jesuán; Martin, Marina; De Battista, Julieta Laura
- Año de publicación
- 2016
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- parte de libro
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Uno de los primeros intentos de conceptualización freudiana de la psicosis partió del ensayo de comprender la psicosis alucinatoria a la luz de la primitiva experiencia de satisfacción que Freud definió como fundante del aparato psíquico. Este supuesto planteaba que inicialmente el aparato alucinaba la satisfacción de las necesidades siguiendo el modelo de una primera experiencia donde la satisfacción se había logrado. De esta manera se instala en la obra freudiana la idea de que la psicosis rechazaría una parte de la realidad para crear otra más acorde a los deseos vía la alucinación. Posteriormente, la clínica de la esquizofrenia le permitirá cernir la especificidad del funcionamiento inconsciente: las representaciones de cosa. En este capítulo revisaremos cómo las psicosis han resultado fundamentales para la definición del inconsciente freudiano. Entendemos que este capítulo es necesario en el recorrido propuesto por el libro, dado que el inconsciente es un concepto fundamental de la teoría psicoanalítica y tesis como las del "inconsciente a cielo abierto" o "desabonado del inconsciente" han llevado a pensar en una práctica analítica con pacientes psicóticos que no se fundamenta en el descubrimiento del inconsciente. Freud nunca dejó de sostener que hay también inconsciente en las psicosis. Una de las disidencias con Bleuler se basaba justamente en esta hipótesis, ya que Bleuler suponía un proceso patológico específico en el origen de la esquizofrenia, al que llamaba escisión [Spaltung] y Freud defendía que el aparato estaba dividido en todos los casos y lo que hacía a la enfermedad no derivaba de una escisión patológica sino de una condición general del aparato: su división en instancias psíquicas que entran en conflicto (Freud, 1911). De modo que la pregunta que comienza a instalarse es cuál es la particular posición que el psicótico adopta ante sus pensamientos inconscientes y qué efectos tiene esto en la implementación del dispositivo analítico.
Facultad de Psicología - Materia
-
Psicología
Inconsciente
Psicosis
Psicopatología - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
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Uno de los primeros intentos de conceptualización freudiana de la psicosis partió del ensayo de comprender la psicosis alucinatoria a la luz de la primitiva experiencia de satisfacción que Freud definió como fundante del aparato psíquico. Este supuesto planteaba que inicialmente el aparato alucinaba la satisfacción de las necesidades siguiendo el modelo de una primera experiencia donde la satisfacción se había logrado. De esta manera se instala en la obra freudiana la idea de que la psicosis rechazaría una parte de la realidad para crear otra más acorde a los deseos vía la alucinación. Posteriormente, la clínica de la esquizofrenia le permitirá cernir la especificidad del funcionamiento inconsciente: las representaciones de cosa. En este capítulo revisaremos cómo las psicosis han resultado fundamentales para la definición del inconsciente freudiano. Entendemos que este capítulo es necesario en el recorrido propuesto por el libro, dado que el inconsciente es un concepto fundamental de la teoría psicoanalítica y tesis como las del "inconsciente a cielo abierto" o "desabonado del inconsciente" han llevado a pensar en una práctica analítica con pacientes psicóticos que no se fundamenta en el descubrimiento del inconsciente. Freud nunca dejó de sostener que hay también inconsciente en las psicosis. Una de las disidencias con Bleuler se basaba justamente en esta hipótesis, ya que Bleuler suponía un proceso patológico específico en el origen de la esquizofrenia, al que llamaba escisión [Spaltung] y Freud defendía que el aparato estaba dividido en todos los casos y lo que hacía a la enfermedad no derivaba de una escisión patológica sino de una condición general del aparato: su división en instancias psíquicas que entran en conflicto (Freud, 1911). De modo que la pregunta que comienza a instalarse es cuál es la particular posición que el psicótico adopta ante sus pensamientos inconscientes y qué efectos tiene esto en la implementación del dispositivo analítico. |
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