Memoria, olvido e identidad : Caminos transitados y atajos traumáticos en la historia argentina
- Autores
- Girbal de Blacha, Noemí María; Biagini, Hugo Edgardo; Roig, Arturo Andrés
- Año de publicación
- 2007
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- parte de libro
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- América Latina vive desde hace unas décadas tensionada por paradigmas en jaque, crisis de modelos y de teorías, ausencia de proyectos políticos de largo plazo, que alimentan el desconcierto en sus sociedades. Todo parece indicar, diría Hannah Arendt, que estamos en “un extraño período intermedio determinado por cosas que ya no son y por cosas que aún no han sido” y que “en la Historia, esos intervalos, más de una vez mostraron poder contener el momento de la verdad”. Desde estas perspectivas, resulta un desafío interesante pensar el tránsito hacia la segunda independencia continental para encarar la superación, rescatando continuidades con la historia fundacional de las naciones y el principio sanmartiniano de que “si somos libres, todo nos sobra”.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Materia
-
Historia
Historia argentina
Memoria
Identidad - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
- oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/139858
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Memoria, olvido e identidad : Caminos transitados y atajos traumáticos en la historia argentinaGirbal de Blacha, Noemí MaríaBiagini, Hugo EdgardoRoig, Arturo AndrésHistoriaHistoria argentinaMemoriaIdentidadAmérica Latina vive desde hace unas décadas tensionada por paradigmas en jaque, crisis de modelos y de teorías, ausencia de proyectos políticos de largo plazo, que alimentan el desconcierto en sus sociedades. Todo parece indicar, diría Hannah Arendt, que estamos en “un extraño período intermedio determinado por cosas que ya no son y por cosas que aún no han sido” y que “en la Historia, esos intervalos, más de una vez mostraron poder contener el momento de la verdad”. Desde estas perspectivas, resulta un desafío interesante pensar el tránsito hacia la segunda independencia continental para encarar la superación, rescatando continuidades con la historia fundacional de las naciones y el principio sanmartiniano de que “si somos libres, todo nos sobra”.Facultad de Humanidades y Ciencias de la EducaciónAguilar, Altea, Taurus, Alfaguara2007info:eu-repo/semantics/bookPartinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionCapitulo de librohttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248info:ar-repo/semantics/parteDeLibroapplication/pdf67-82http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/139858spainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/isbn/978-987-04-0697-6info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLP2025-09-29T11:35:30Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/139858Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292025-09-29 11:35:30.203SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse |
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América Latina vive desde hace unas décadas tensionada por paradigmas en jaque, crisis de modelos y de teorías, ausencia de proyectos políticos de largo plazo, que alimentan el desconcierto en sus sociedades. Todo parece indicar, diría Hannah Arendt, que estamos en “un extraño período intermedio determinado por cosas que ya no son y por cosas que aún no han sido” y que “en la Historia, esos intervalos, más de una vez mostraron poder contener el momento de la verdad”. Desde estas perspectivas, resulta un desafío interesante pensar el tránsito hacia la segunda independencia continental para encarar la superación, rescatando continuidades con la historia fundacional de las naciones y el principio sanmartiniano de que “si somos libres, todo nos sobra”. |
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