Feminismo y jovialidad: lecturas, tensiones, contextos

• Autores: De Santo, Magdalena; Silva Massacese, María Julieta
• Año de publicación: 2011
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: documento de conferencia
• Fuente: Memoria académica
• Materia: Ciencias Sociales; Feminismo; Jovialidad
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

Un cierto clima de época invita a repensar el lugar que tiene la jovialidad en el campo de la teoría y la militancia feministas. Nos proponemos en este escrito trazar los primeros esbozos de una genealogía en torno a la relación del feminismo con la jovialidad. Quizás deberíamos, en primera instancia, especificar qué entendemos por ella. Según Nietzsche, “[n]o con la cólera, sino con la risa se mata”. Y esto porque ella supone tanto la aceptación del carácter trágico de la existencia, como la de superar en el ejercicio de distanciamiento crítico el sufrimiento que dicha tragicidad acarrea. Dicho brevemente, la risa es el lugar donde la tragedia y la comedia se anudan para enfrentar el sinsentido de la existencia. ¿Qué tiene que ver esto con un posible esbozo genealógico del feminismo? ¿En qué medida la jovialidad nietzscheana, en la que la risa no implica desconocer la tragicidad de la existencia, puede proporcionar una cifra de inteligibilidad para interrogar los saberes del feminismo?. Carol Vance sostiene que “centrarse en el placer y la gratificación deja a un lado la estructura patriarcal en la que actúan las mujeres”. Sin embargo, agrega, “hablar sólo de violencia y opresión sexuales deja de lado la experiencia de las mujeres en el terreno de la actuación y la elección sexual y aumenta, sin pretenderlo, el terror y el desamparo sexual con el que viven las mujeres” Es imperativo, coincidimos con la autora, no centrarse pura y exclusivamente en el aspecto negativo de la experiencia de las mujeres, sino considerar al mismo tiempo la tensión ineludible entre alegría y tristeza, reivindicación y lucha, placer y peligro, comedia y tragedia.
Eje 2: Epistemologías feministas y de género
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación