La lengua de la revuelta : resonancias críticas desde la Teoría y los Estudios Literarios Feministas

• Autores: Arnés, Laura A.; Bianchi, Paula Daniela; Punte, María José
• Año de publicación: 2022
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Estudios de Teoría Literaria. Revista digital: artes, letras y humanidades. 2022; 11(26): 4-13; https://fh.mdp.edu.ar/revistas/index.php/etl/issue/view/258
• Materia: Feminismos; Revuelta; Resonancias críticas; Feminismos; Revolta; Ressonâncias críticas; Feminisms; Revolt; Critical resonances; Lengua y Literatura
• Institución: Universidad Nacional de General Sarmiento

Revista con referato
Fil: Bianchi, Paula Daniela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
Fil: Bianchi, Paula Daniela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina.
Fil: Bianchi, Paula Daniela. Universidad Nacional de General Sarmiento. Instituto del Desarrollo Humano; Argentina.
A lo argo de estos últimos años, el ritmo de lo social se vio sin dudas intervenido por la irrupción masiva de los feminismos en el espacio público y por las disputas que reabrieron en torno a la responsabilidad política, a las libertades y a las violencias que operan constantemente para la constitución de nuestra vida en común. Los feminismos desbordaron las calles, los medios de comunicación, pero también las aulas (arrastrando debates en torno a la Educación Sexual Integral –ESI–, al lenguaje no sexista y a la formación de nuevas materias a nivel universitario) y, por supuesto, también replicaron en el mercado editorial. El reconocimiento internacional de escritoras mujeres, en particular latinoamericanas, se incrementó. Esto generó una mayor visibilidad del papel de las mujeres como autoras, pero además implicó que muchas fueran traducidas a varios idiomas y, como consecuencia, incluidas en mercados internacionales.Respondiendo al mismo pulso de época, desde hace algunos años no solo se refuerza el vínculo entre literatura y política en los textos de escritoras feministas, sino que muchas escritoras latinoamericanas comenzaron a integrar redes para llevar adelante acciones feministas. En este sentido, se tejieron entramados literarios que reverdecieron en proyectos colectivos (Mujeres Creando, de Bolivia; Nosotras Proponemos literatura, de Argentina; Colectivo de Escritoras Chilenas Feministas, entre otros), en intervenciones en las calles y en medios de comunicación, en la escritura de manifiestos o de poemas colectivos contra las estructuras discursivas anquilosadas y contra las necro-políticas propias del capitalismo y del patriarcado. Así también, distintos colectivos de mujeres trabajadoras de las letras elevaron sus voces en favor de la legalización del aborto, contra los femicidios o contra la violencia de género en el medio literario; a favor de la Ley de Humedales (en Argentina) o de la Ley General deAguas Nacionales (en México). En este contexto, como desarrollan Anahí Mallol y Miriam Chiani en el texto acá publicado, las discusiones en torno a los significados y los cuerpos que todos estos movimientos implicaron atraviesan también ciertas zonas de la literatura argentinay de la teoría, tienden lazos hacia debates pasados y establecen pautas para reflexiones futuras.Evidentemente, ante este contexto, la importancia y los usos de la perspectiva de género y/ofeminista en el campo de la crítica y teoría literaria se reactivó y afianzó, habilitando, como señalan las autoras, nuevas preguntas y nuevos desafíos.
Over the past few years, the rhythm of society has undoubtedly been impacted by the massive emergence of feminism in the public sphere and by the debates it has reopened regarding political responsibility, freedoms, and the violence that constantly shapes our shared lives. Feminism has spilled into the streets, the media, and classrooms (sparking debates around Comprehensive Sexuality Education, non-sexist language, and the creation of new university courses) and, of course, has also resonated in the publishing industry. International recognition of women writers, particularly Latin American women writers, has increased. This generated greater visibility for the role of women as authors, but it also meant that many of their works were translated into several languages ??and, as a result, included in international markets. Responding to the same pulse of the times, for some years now the link between literature and politics has not only been reinforced in the texts of feminist writers, but many Latin American writers have also begun to integrate networks to carry out feminist actions. In this sense, literary networks were woven that flourished in collective projects (Mujeres Creando, from Bolivia; Nosotras Proponemos literatura, from Argentina; Colectivo de Escritoras Chilenas Feministas, among others), in interventions in the streets and in the media, in the writing of manifestos or collective poems against ossified discursive structures and against the necropolitics inherent in capitalism and patriarchy. Likewise, various collectives of women writers raised their voices in favor of the legalization of abortion, against femicides or against gender violence in the literary world; in favor of the Wetlands Law (in Argentina) or the General Law of National Waters (in Mexico). In this context, as Anahí Mallol and Miriam Chiani develop in the text published here, the discussions surrounding the meanings and bodies that all these movements involved also permeate certain areas of Argentine literature and theory, forging links to past debates and establishing guidelines for future reflections. Evidently, given this context, the importance and uses of the gender and/or feminist perspective in the field of literary criticism and theory were reactivated and strengthened, enabling, as the authors point out, new questions and new challenges.
Nos últimos anos, o ritmo da sociedade foi inegavelmente impactado pela ascensão massiva do feminismo na esfera pública e pelos debates que ele reabriu sobre responsabilidade política, liberdades e a violência que constantemente molda nossas vidas em comum. O feminismo invadiu as ruas, a mídia e as salas de aula (desencadeando debates sobre Educação Sexual Abrangente, linguagem não sexista e a criação de novos cursos universitários) e, naturalmente, também repercutiu no mercado editorial. O reconhecimento internacional de escritoras, em especial as latino-americanas, aumentou. Isso gerou maior visibilidade para o papel das mulheres como autoras, mas também significou que muitas de suas obras foram traduzidas para diversos idiomas e, consequentemente, inseridas no mercado internacional. Em sintonia com o pulso da época, há alguns anos a ligação entre literatura e política não só se fortaleceu nos textos de escritoras feministas, como muitas escritoras latino-americanas também começaram a integrar redes para realizar ações feministas. Nesse sentido, teceram-se redes literárias que floresceram em projetos coletivos (Mujeres Creando, da Bolívia; Nosotras Proponemos literatura, da Argentina; Colectivo de Escritoras Chilenas Feministas, entre outros), em intervenções nas ruas e na mídia, na escrita de manifestos ou poemas coletivos contra estruturas discursivas ossificadas e contra a necropolítica inerente ao capitalismo e ao patriarcado. Da mesma forma, diversos coletivos de escritoras ergueram suas vozes em favor da legalização do aborto, contra os feminicídios ou contra a violência de gênero no mundo literário; em favor da Lei das Zonas Úmidas (na Argentina) ou da Lei Geral das Águas Nacionais (no México). Nesse contexto, como Anahí Mallol e Miriam Chiani desenvolvem no texto aqui publicado, as discussões em torno dos significados e corpos envolvidos por todos esses movimentos permeiam também certas áreas da literatura e da teoria argentina, estabelecendo vínculos com debates passados ??e definindo diretrizes para reflexões futuras. Evidentemente, dado esse contexto, a importância e os usos da perspectiva de gênero e/ou feminista no campo da crítica e da teoria literária foram reativados e fortalecidos, possibilitando, como apontam as autoras, novas questões e novos desafios.