Vicente Blasco Ibáñez y Gérard de Nerval : dos miradas europeas de viajeros a Oriente

• Autores: Apic, Mina
• Año de publicación: 2017
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Letras Nº 74-75, 2017
• Materia: Blasco Ibáñez, Vicente, 1867-1928; Nerval, Gérard de, 1808-1855; LITERATURA DE VIAJES; ANALISIS LITERARIO
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Apic, Mina. Universidad de Novi Sad; Serbia
Resumen: El objetivo del presente trabajo es el de contrastar la visión de Oriente de dos viajeros europeos, con el enfoque en su capacidad para tomar distancia de la perspectiva eurocentrista alimentada por los discursos dominantes de la época. Hemos elegido los relatos de viaje de Gérard de Nerval y Vicente Blasco Ibáñez, cuyos textos, Voyage en Orient y Oriente, respectivamente, se caracterizan en una medida considerable por esta tentativa de distancia, situándose los dos en un período de tiempo próximo, una época marcada por la industrialización, que invade Europa, de la que Oriente ofrece una escapada tanto espacial como temporal. Esta actitud está alimentada en los dos por un deseo imperioso de liberarse de los prejuicios y estereotipos sobre el Otro cultural, que desean conocer en su realidad cotidiana. La fluidez identitaria que lo permite está en la base de una renovación constante de nuestras perspectivas, que deja siempre espacio para la palabra del Otro.
Abstract: The purpose of the current work is to contrast the vision of the Orient of two European travellers, focusing on their capacity to take distance from eurocentrist perspective nourished by the dominant discourses of that time. We have chosen the travel books of Gérard de Nerval y Vicente Blasco Ibáñez, whose texts Voyage en Orient and Oriente are characterised by the intent to take distance, and are situated both of them in a close period of time, an age marked by the industrialization that prejudices and stereotypes about cultural Other, whom they aspire to get to know in his everyday reality. The identitary fluidity which permits it is in the basis of constant renewal of our perspectives, which always makes room for the Other’s voice.