Del ente participado al ser imparticipado
- Autores
- Derisi, Octavio Nicolás
- Año de publicación
- 1984
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Derisi, Octavio Nicolás. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
El Concepto del Ente Del ente no hay definición estricta, porque toda definición se hace por género y diferencia, y sobre el ente no hay noción superior alguna genérica: es la más abstracta, de mínima comprehensión explícita, ya que abarca bajo su extensión toda la realidad actual y posible. Es el concepto primero formulado por el entendimiento y el más evidente, ya que en él se resuelve todo otro concepto y conocimiento. En efecto, el concepto de ente está presente en todo concepto y conocimiento, ya que todo conocimiento participa y es un modo de ser, un ente particular. Sin el concepto de ente —lo que es— cualquier conocimiento perdería su sentido de tal, se diluiría en nada. Porque el ser es por quien se ilumina y cobra sentido cualquier ente determinado y cualquier conocimiento. Sin poder definirlo, precisamente porque es el primer concepto inteligible, podemos tomar conciencia de él, de lo que realmente es el ente. El ente es lo que es o puede ser, algo, una esencia capaz de recibir el ser. El ente está compuesto de esencia y ser, como potencia y acto, como lo que puede llegar a ser y lo que es… - Fuente
- Sapientia Vol.39, No.153, 1984
- Materia
-
ENTE
SER
PARTICIPACION
ESENCIA
DIOS - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
- OAI Identificador
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Del ente participado al ser imparticipadoDerisi, Octavio NicolásENTESERPARTICIPACIONESENCIADIOSFil: Derisi, Octavio Nicolás. Pontificia Universidad Católica Argentina; ArgentinaEl Concepto del Ente Del ente no hay definición estricta, porque toda definición se hace por género y diferencia, y sobre el ente no hay noción superior alguna genérica: es la más abstracta, de mínima comprehensión explícita, ya que abarca bajo su extensión toda la realidad actual y posible. Es el concepto primero formulado por el entendimiento y el más evidente, ya que en él se resuelve todo otro concepto y conocimiento. En efecto, el concepto de ente está presente en todo concepto y conocimiento, ya que todo conocimiento participa y es un modo de ser, un ente particular. Sin el concepto de ente —lo que es— cualquier conocimiento perdería su sentido de tal, se diluiría en nada. Porque el ser es por quien se ilumina y cobra sentido cualquier ente determinado y cualquier conocimiento. Sin poder definirlo, precisamente porque es el primer concepto inteligible, podemos tomar conciencia de él, de lo que realmente es el ente. El ente es lo que es o puede ser, algo, una esencia capaz de recibir el ser. El ente está compuesto de esencia y ser, como potencia y acto, como lo que puede llegar a ser y lo que es…Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras1984info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/140690036-4703Derisi, O. N. Del ente participado al ser imparticipado [en línea]. Sapientia.1984, 39 (153). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14069Sapientia Vol.39, No.153, 1984reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-07-03T10:58:35Zoai:ucacris:123456789/14069instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 10:58:35.454Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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