Primer sínodo diocesano de Quilmes (1981-1983) : un acontecimiento histórico-eclesial en la recepción del Concilio Vaticano II

• Autores: Ripaldi, Federico
• Año de publicación: 2018
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: tesis de grado
• Colaborador/a o director/a de tesis: Liberti, Luis Oscar; Gil, Fernando Miguel
• Materia: TEOLOGIA; SINODOS; Concilio Vaticano (2do : 1962-1965); HISTORIA DE LA IGLESIA; SINODO DIOCESANO
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Ripaldi, Federico. Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología; Argentina
Introducción: Un tiempo eclesial particularmente abierto a una lectura confiada, realista y esperanzadora del Concilio Vaticano II como es el nuestro, que recoge y valora los diversos caminos sugeridos o explorados, y anima a seguir buscando en el Espíritu Santo esa fecundidad pastoral que nace de la fidelidad a sus inspiraciones, se revela especialmente atento a la sinodalidad como expresión de la Iglesia comunión y Pueblo de Dios. Este trabajo es fruto de una convicción, el valor del tiempo presente de la Iglesia. Desde esta convicción me propongo ahondar en un momento de su historia, para reconocer alguna memoria convocante y provocante que “apunta al conocimiento explícito de la historia vivida”. De allí el título y subtítulo de esta investigación es: Primer Sínodo Diocesano de Quilmes (1981-1983). Un acontecimiento histórico-eclesial en la recepción del Concilio Vaticano II. Las palabras del Papa Francisco me animan a buscar en la memoria histórica de la Iglesia ese momento convocante y provocante que pueda alimentar la esperanza en este camino que Dios quiere para el Pueblo de Dios del tercer milenio. Reconocer en la historia de la Iglesia argentina, y en particular de la Iglesia local de Quilmes, un testimonio que favorezca el diálogo fecundo entre el pasado-presente de esta exigencia, es parte del objetivo fundamental de este trabajo. El Primer Sínodo Diocesano de Quilmes será entonces ese momento densamente rico y convocante de nuestro pasado eclesial. Añadir que no sólo es un hecho sino que adquiere las formas de un acontecimiento significativo ciertamente provocante a una mirada histórica más atenta y profunda, capaz de encontrar en él un verdadero testimonio de esta sinodalidad vivida en el CVII, anhelada y promovida por la Iglesia del tercer milenio.