Deberes, exenciones y responsabilidades en la práctica médica según la bioética judía

• Autores: Fishel Szlajen, Fernando
• Año de publicación: 2021
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Vida y Ética Año 22, No.2, 2021
• Materia: BIOETICA; DEONTOLOGIA MEDICA; MALA PRAXIS; RESPONSABILIDAD MEDICA; IATROGENIA CLINICA; JUDAISMO
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Fishel Szlajen, Fernando. Pontificia Academia para la Vida; Italia
Resumen: Este trabajo aborda desde la bioética judía los deberes, exenciones y responsabilidades en la práctica médica ante situaciones donde existen graves y disyuntivos conflictos entre la salud del profesional y la del paciente, así como en caso de daños o lesiones ocasionadas dolosa o culposamente, por el profesional de la salud a pacientes, familias o terceros. Basado en el pormenorizado estudio del corpus legal judío, desde la Biblia, pasando por el Talmud y los diferentes códigos legales llegando hasta las más contemporáneas responsas, y en comparativa con otros ámbitos de Ley como el penal criminal y el civil-monetario, se exponen y analizan los criterios elaborados y vigentes que aporta la bioética judía, para establecer el grado de riesgo que debe o no asumir un médico o personal de salud en favor de cumplir con su deber y la responsabilidad que le compete ante los resultados de su intervención u omisión. De esta forma, se exponen los aportes de la bioética judía respecto de las obligaciones, permisiones y límites en el accionar del personal de salud respecto de sus pacientes, así como también en qué medida y cuándo se considera iatrogenia clínica y cuáles sus consecuencias.
Abstract: From the outlook of Jewish bioethics, this paper addresses the duties, exemptions and responsibilities that pertain to medical practice both when there are serious and disjunctive conflicts between the professional’s and the patient’s health, and when the health professional willfully or maliciously causes damages or injuries to a patient, a member of their family or a third-party. In order to determine the level of risk that doctors or health professionals must take so as to carry out their duties and assume responsibility for the consequences of their interventions or omissions, the intricate and current criteria provided by Jewish bioethics are presented and analyzed. This work is grounded on a thorough study of the Jewish legal corpus, which includes the Bible, the Talmud, different legal codes and more contemporary responses, and is compared to other fields of Law, such as criminal, civil and financial Law. In this manner, the way Jewish bioethics has contributed to determine the obligations, permissions and limits that regulate health professional’s doings towards their patients are explained, as well as to what extent and when something is considered clinical iatrogenesis and which are its consequences.