Sobre ciencia práctica y prudentia : aproximaciones desde las ideas de John Finnis

Autores
Massini Correas, Carlos I.
Año de publicación
2010
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Massini-Correas, Carlos I. Universidad de Mendoza; Argentina
Fil: Massini-Correas, Carlos I. Universidad Austral; Argentina
Resumen: En el presente trabajo, el autor ensaya una presentación de las contribuciones de John Finnis a los temas de la ciencia práctica y la prudentia. Respecto del primero, destaca el carácter analógico del concepto de ciencia y las particularidades de su aplicación al campo del saber práctico. Con referencia a la segunda, apunta su relevancia en el esquema clásico del pensamiento práctico, en especial en referencia a la determinación de los objetos de las virtudes y al papel de los absolutos morales en el razonamiento práctico-moral.
Abstract: In this essay, the author sums up the contributions of John Finnis to two subjects: practical science and prudentia. First, he points out the analogical character of the concept of science, and its use in the field of practical knowledge. And with reference to practical wisdom or prudentia, he refers to its importance for the determination of the objects of virtues and the role of moral absolutes in practical reasoning.
Fuente
Versión original impresa en Sistema de Bibliotecas UCA: Sapientia Vol. LXVI, Nº 227-228, 2010
Materia
Finnis, John, 1940-
CIENCIAS SOCIALES
PRUDENCIA
CIENCIAS JURIDICAS
DERECHO NATURAL
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
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Abstract: In this essay, the author sums up the contributions of John Finnis to two subjects: practical science and prudentia. First, he points out the analogical character of the concept of science, and its use in the field of practical knowledge. And with reference to practical wisdom or prudentia, he refers to its importance for the determination of the objects of virtues and the role of moral absolutes in practical reasoning.
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