La acción del Espíritu en el Antiguo Testamento como “donación” : una aproximación a la pneumatología balthasariana de Teológica III: El Espíritu de la Verdad

• Autores: Ferreiro, Pablo
• Año de publicación: 2018
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Teologia, 55(125), 2018; ISSN 0328-1396
• Materia: BIBLIA; ANTIGUO TESTAMENTO; ESPIRITU SANTO; PNEUMATOLOGIA; Balthasar, Hans Urs von, 1905-1988; TEOLOGIA
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Ferreiro, Pablo. Universidad Católica de Córdoba; Argentina
Resumen: En el presente artículo se describe la actividad del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento de acuerdo a la pneumatología que H. U. von Balthasar propone en Teológica III: El Espíritu de la Verdad. Ante la falta de una pneumatología sistemática del AT en la mencionada obra, el autor propone ordenar esta presencia del Espíritu en dos momentos: en su actividad permanente desde la creación, especialmente en la historia de Israel ungiendo a jueces, profetas y reyes, y en su intrínseca unión con la otra figura de mediación: la Palabra. Además se propone una lectura de la visión de la gloria del profeta Ezequiel bajo los términos de la fenomenología de la donación, a fin de presentar este acontecimiento desde la perspectiva de la actividad del Espíritu como parte de la pneumatología antecedente a la Encarnación que postula Balthasar.
Abstract: This article describes the activity of the Holy Spirit in the Old Testament in accordance with the Pneumatology that H. U. von Balthasar proposes in Theo-logic III: The Spirit of the Truth. In view of the lack of an Old Testament’s systematic theology in this book, the author suggests to arrange the presence of the Spirit in two periods: one is his permanent activity since creation, especially in the history of Israel, anointing judges, prophets and kings, and in his inherent unity with another figure of mediation: the Word. The article also suggests an interpretation of the prophet Ezekiel’s view of the glory under the terms of phenomenology of donation, in order to present this event in the perspective of the activity as part of the preceding Pneumatology to the Incarnation as Balthasar proposes.