Ecología integral en clave cristológica y racionalidad laudante: reacción a la conferencia de Michael Moore

• Autores: Avenatti de Palumbo, Cecilia
• Año de publicación: 2018
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: parte de libro
• Fuente: Sociedad Argentina de Teología. (Ed.). (2018) ¿Dónde estás? Ser humanos en este mundo. Teología, humanidad y cosmos. XXXVIª Semana Argentina de Teología. Agape Libros.
• Materia: ECOLOGIA INTEGRAL; HERMENEUTICA TEOLOGICA; LENGUAJE POETICO; LENGUAJE SIMBOLICO; Francisco de Asís, Santo, 1182-1226
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Avenatti de Palumbo, Cecilia. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina
M. Moore realiza una hermenéutica teológica a partir de un texto poético. Y si bien recoge con mirada crítica las reflexiones de estudios literarios y sobre todo teológicos, destaco la puesta en acto de una recepción creativa del poema de Francisco de Asís. En cuanto al método adoptado, su desarrollo coincide con el camino de la fenomenología hermenéutica cuando dice que “no se trata de ceñir la realidad a nuestro vocabulario, cuanto de oír la voz callada de lo que aparece y no se manifiesta del todo; un ejercicio de desasimiento de sí para centrarse en lo otro de la realidad.” Con la primacía dada al fenómeno, que en su aparecer revela ocultando, el texto exige recorrer el “camino largo” del descentramiento, es decir, de la puesta entre paréntesis de los prejuicios para poder mirar de otro modo y ver lo no dicho en lo dicho. Este proceso de respeto empático por la alteridad se intensifica cuando se trata, como en este caso, del lenguaje poético, ya que el efecto inmediato de la impertinencia semántica con que se inicia el proceso de metaforización culmina en la apertura de nuevos sentidos. Pues bien, la lectura que M. Moore nos propone del Cántico de Francisco representa una dilatación cualitativa del horizonte de recepción. Para mostrarlo, en primer lugar, destacaré los núcleos estructurales y temáticos que abre la lectura del texto y, en segundo lugar, realizaré una muy breve proyección de interrogantes que actúen como una invitación a seguir pensando.