El suicidio del populismo : una lectura de Ernesto Laclau a partir del pensamiento de Augusto Del Noce

• Autores: Delbosco, Ricardo
• Año de publicación: 2017
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Colección, 27, 2017
• Materia: POPULISMO; FILOSOFIA POLITICA; Del Noce, Augusto; Laclau, Ernesto; CIENCIA POLITICA
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Delbosco, Ricardo. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
Resumen: En este trabajo se desarrolla un estudio crítico de la propuesta filosófico-política de Ernesto Laclau, reconocido posmarxista, neogramsciano. A tal fin resultan especialmente oportunos los conceptos y la metodología desarrollados por Augusto Del Noce en su análisis crítico del pensamiento de Gramsci en Italia en la segunda mitad del siglo XX. Su reconocida tesis del “suicidio de la revolución” sostiene que el pensamiento marxista gramsciano estaba ya en un proceso de autodisolución, de negación de sí mismo por su propia lógica interna, mucho antes de su colapso histórico-político. Dado que el pensamiento de Gramsci es fundamental en la conformación de la filosofía de Laclau, podemos preguntarnos si no ocurre algo parecido en la teoría sobre el populismo planteada por el teórico argentino. El populismo de Laclau, ¿realmente puede conducir a los objetivos que se propone, o está destinado a suicidarse, a autodisolverse? Partiendo de estas preguntas, realizaremos una lectura crítica de orden estrictamente filosófico, analizando los fundamentos metafísicos y la coherencia interna del discurso laclauiano.
Abstract: This paper presents a critical study of the philosophical and political proposal of Ernesto Laclau, recognized post-Marxist and neo-Gramscian. For this purpose the concepts and methodology developed by Augusto Del Noce in his critical analysis of Gramsci’s thought in Italy in the second half of the twentieth century are particularly appropriate. His recognized thesis of the "Suicide of the Revolution" argues that the Gramscian Marxist thought was already in a process of self-dissolution and self-denial by its own internal logic, long before its historical and political collapse. Given that Gramsci’s thought is fundamental in the conformation of the philosophy of Laclau, we may ask if something similar applies to his theory of populism. Can Laclau's populism actually lead to the objectives proposed, or is it intended to commit suicide, to dissolve itself? Starting from these questions, we will carry out a critical reading of strictly philosophical nature, analyzing the metaphysical foundations and internal consistency of the laclauian thought.