Solón, Eunomia : un programa de gobierno

• Autores: Barranco, María Isabel
• Año de publicación: 2011
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Stylos, nº 20, 2011
• Materia: LITERATURA GRIEGA; ELEGIA; ALEGORIA; ANALISIS LITERARIO; ORDEN SOCIAL; Solón
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Barranco, María Isabel. Universidad Nacional de Rosario; Argentina
Resumen: la elegía 3 (3D) Eunomia de Solón de Atenas (fl. alrededor de 600 AC) expone el pensamiento político del poeta acerca del gobierno de la ciudad de Atenas. De la lectura de esta elegía emergen como figuras opuestas la Eunomia y la Disnomia a la manera de personificaciones de aquellas cualidades que la pólis debe adoptar o rechazar. La poesía épica –Homero, Hesíodo– había hecho mención de ambos términos pero es el poeta lírico el que busca testimoniar su actuación como legislador con el fervor de sus versos. Tiempo después Platón y Aristóteles expondrán en sus escritos políticos cuestiones relacionadas con la dicotomía “buen y mal gobierno”. En este trabajo, además de la traducción de la elegía, se analizará en el texto griego principalmente la figura de la alegoría como eje significante en la composición del mismo.
Abstract: The Elegy 3 (3D) Eunomia from Solon of Athens (fl. 600 BC) exposes the political thought of the poet about the government of Athens’s city. From this elegy’s reading emerge like opposite figures, Eunomia and Disnomia like personifications of these qualities that pólis must adopt or reject. Epic poetry –Homer, Hesiod– has mentioned both terms but the lyrical poet searches to bear witness to his own performance as a laws maker with the fervour of his verses. Some time later, Plato and Aristoteles will expose on their political written works some questions referred to the dichotomy “good and bad government”. In this work, beyond the translation of the elegy, in the greek text will be analysed principally the figure of allegory as a significant axle in the composition of that text.