Sergio Miceli, Nacional estrangeiro. História social e cultural do modernismo artístico em São Paulo, San Pablo, Companhia das Letras, 2003, 212 páginas
- Autores
- Sorá, Gustavo
- Año de publicación
- 2004
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- reseña artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Sorá, Gustavo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
Fil: Sorá, Gustavo. Universidad Nacional de Córdoba. Museo de Antropología; Argentina.
Nacional estrangeiro restaura el cuadro social que se formó alrededor de la vida artística en San Pablo en las primeras décadas del siglo XX . Si bien el modernismo, tanto en arte como en literatura y pensamiento social, impuso hacia las décadas de 1920 y 1930 lo auténticamente nacional, las razones de su emergencia y de su poder simbólico no se entienden si no es en relación con el mundo previo dentro del cual se diferenció. - Fuente
- Prismas
1666-1508 (impresa)
1852-0499 (en línea) - Materia
-
Miceli, Sergio
Historia social
Modernismo
San Pablo (Brasil)
Reseñas bibliográficas
Social history
Modernism
São Paulo (Brazil)
Reviews
História social
São Paulo (Brasil)
Resenhas - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
- Repositorio
- Institución
- Universidad Nacional de Quilmes
- OAI Identificador
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Sergio Miceli, Nacional estrangeiro. História social e cultural do modernismo artístico em São Paulo, San Pablo, Companhia das Letras, 2003, 212 páginasSorá, GustavoMiceli, SergioHistoria socialModernismoSan Pablo (Brasil)Reseñas bibliográficasSocial historyModernismSão Paulo (Brazil)ReviewsHistória socialSão Paulo (Brasil)ResenhasFil: Sorá, Gustavo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Sorá, Gustavo. Universidad Nacional de Córdoba. Museo de Antropología; Argentina.Nacional estrangeiro restaura el cuadro social que se formó alrededor de la vida artística en San Pablo en las primeras décadas del siglo XX . Si bien el modernismo, tanto en arte como en literatura y pensamiento social, impuso hacia las décadas de 1920 y 1930 lo auténticamente nacional, las razones de su emergencia y de su poder simbólico no se entienden si no es en relación con el mundo previo dentro del cual se diferenció.Universidad Nacional de Quilmes2004info:eu-repo/semantics/reviewinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_dcae04bcinfo:ar-repo/semantics/resenaArticuloapplication/pdfhttp://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2371Prismas1666-1508 (impresa)1852-0499 (en línea)reponame:RIDAA (UNQ)instname:Universidad Nacional de Quilmesspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/2025-10-16T09:27:36Zoai:ridaa.unq.edu.ar:20.500.11807/2371instacron:UNQInstitucionalhttp://ridaa.unq.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://ridaa.unq.edu.ar/oai/snrdalejandro@unq.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:41082025-10-16 09:27:36.779RIDAA (UNQ) - Universidad Nacional de Quilmesfalse |
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