Príapo, las brujas y los muertos: Las huellas del pasado en Horacio, Sátira I. 8
- Autores
- Gattari, Verónica
- Año de publicación
- 2007
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- En este trabajo me propongo investigar el octavo poema del libro primero de las Sátiras de Horacio, con el propósito de analizar el escenario en el que transcurre el episodio narrado, (unos jardines en el monte Esquilino, propiedad de Mecenas, que son custodiados por una estatua del dios Príapo, y que son invadidos por dos viejas brujas que vienen a escarbar y buscar material para sus sortilegios, ya que previamente hubo allí un cementerio). Considerando que todo hecho artístico permite interrogar creativamente la realidad y partiendo de la base de una oposición entre pasado y presente que recorre todo el texto, me propongo tensionar lo representado en el poema de Horacio con las implicaciones ideológicas -por un lado- de la reforma en la urbanización llevada a cabo en Roma durante el gobierno de Augusto (época de expansión del Imperio Romano), y – por otro – de las prácticas funerarias de las clases sociales más excluidas y pobres de la Antigua Roma, prácticas profundamente atravesadas por la lucha constante entre memoria y olvido.
Fil: Gattari, Verónica. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina. - Fuente
- II Jornadas de Humanidades. Historia del Arte. “Representación y Soporte”. Universidad Nacional del Sur. Octubre, 2007. Bahía Blanca, Argentina. CD-ROM.
- Materia
-
Horacio
Literatura latina
Sátiras
Príapo - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- Repositorio
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- Institución
- Universidad Nacional del Sur
- OAI Identificador
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En este trabajo me propongo investigar el octavo poema del libro primero de las Sátiras de Horacio, con el propósito de analizar el escenario en el que transcurre el episodio narrado, (unos jardines en el monte Esquilino, propiedad de Mecenas, que son custodiados por una estatua del dios Príapo, y que son invadidos por dos viejas brujas que vienen a escarbar y buscar material para sus sortilegios, ya que previamente hubo allí un cementerio). Considerando que todo hecho artístico permite interrogar creativamente la realidad y partiendo de la base de una oposición entre pasado y presente que recorre todo el texto, me propongo tensionar lo representado en el poema de Horacio con las implicaciones ideológicas -por un lado- de la reforma en la urbanización llevada a cabo en Roma durante el gobierno de Augusto (época de expansión del Imperio Romano), y – por otro – de las prácticas funerarias de las clases sociales más excluidas y pobres de la Antigua Roma, prácticas profundamente atravesadas por la lucha constante entre memoria y olvido. |
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