Literatura, política y mal : notas para pensar el diálogo entre Hannah Arendt y Hermann Broch

• Autores: Hunziker, Paula Leonor
• Año de publicación: 2018
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: documento de conferencia
• Materia: Literatura; Politica; Hermann Broch; Hannah Arendt
• Institución: Universidad Nacional de Córdoba

Fil: Hunziker, Paula Leonor. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.
Fil: Hunziker, Paula Leonor. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.
En lo que sigue, intentamos aproximarnos al conjunto de exigentes condiciones que para Hannah Arendt no pueden desconocerse al buscar una respuesta a la pregunta por la relación entre política y literatura. Nuestra apuesta es abordar en esta clave el impacto que tiene para Arendt la lectura de la obra del escritor vienés Hermann Broch, La muerte de Virgilio (2005), y, en especial, la breve pero intensa amistad que tiene lugar entre dos exiliados alemanes en la Ciudad de Nueva York, entre 1946 y 1951. Nuestra hipótesis es que la obra y la vida de Broch son desafíos excepcionales, a los que Arendt debe hacer lugar y elaborar, para conquistar una perspectiva sobre el tema de la "responsabilidad vicaria del escritor", al decir de Elías Canetti en su delicado texto sobre el amigo vienés (1981, p. 352). Este problema se plantea con particular dramatismo ante la guerra, y, en especial, ante el conocimiento de la realidad de los campos; para el poeta renuente, como designará Arendt a Broch, será como un "puñal que da vueltas en el corazón" (Arendt, 2011, p. 91)2 al iluminar, con enorme dramatismo, la articulación entre el ideal de la belleza "el culto de la belleza" y el mal. Como señala la autora, para Broch esa herida es un hecho y una herencia que exige la mayor perspicacia para pensar el alcance del problema de la autonomía del arte. Arendt y Broch no sólo que son contemporáneos, sino que forman parte del grupo de los exiliados alemanes que terminan en Norteamérica, huyendo del nazismo. Además, no obstante conocerse por un breve tiempo, entablan una gran amistad. Por último, para ambos, en sus respectivos campos, el nazismo constituye un acontecimiento que pone en cuestión de manera radical una cantidad de supuestos básicos acerca de la cultura (el arte, la filosofía, la ciencia) y de su relación con la política y la ética, que convierten en algo ni obvio ni transparente la definición de su propia tarea como "poeta" (Broch) o como "filósofa" (Arendt). Este horizonte común dibuja una relación cuyo eco se replica en la obra de Arendt, como una interlocución que no acaba con la muerte del poeta, sino al contrario. Porque hay en la renuencia a ser poeta del poeta renuente, un conjunto de enseñanzas que atañen al valor excepcional que posee para Arendt una preocupación ética del artista por el mundo determinado por la guerra y la destrucción. Esa preocupación da el tono de una lucidez, pero también de una impaciencia, que es más bien un síntoma que una solución para pensar la relación entre arte, ética y política en la posguerra.
http://eventosciefi.fahce.unlp.edu.ar/jornadas-internacionales-hannah-arendt/vi-jiha/jornadas-internacionales-hannah-arendt/vi-jiha/actas
Fil: Hunziker, Paula Leonor. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.
Fil: Hunziker, Paula Leonor. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.
Ética (excepto ética relacionada con subáreas específicas)