Gastón Julián Gil, Terapia de la felicidad. Etnografía del running en la Argentina contemporánea. Buenos Aires, Editorial Antropofagia, 2021

Autores
Levoratti, Alejo
Año de publicación
2021
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
reseña artículo
Estado
versión publicada
Descripción
La presente reseña describe y analiza las principales líneas argumentales del libro de Gastón Gil "Terapia de la felicidad". Gil realizó una etnografía sobre el running en la Argentina contemporánea, cuestión que le permite pensar a esta práctica como un "estilo de vida" que se configuró por medio de una extensa "red sociotécnica". El estudio focalizado en la comprensión de las perspectivas de los actores, pone al descubierto la compleja trama que integra a esta tecnología de autogobierno. Además, en el desarrollo es recurrente la reflexión epistemología y metodología, sumada a la problematización del rol de las ciencias sociales en nuestra sociedad.
This review presents and analyzes the main lines of the argument of Gastón Gil's book "Terapia de la felicidad". Gil made an ethnography about running in contemporary Argentina, a question that allows him to think of this practice as a "lifestyle" that was configured through an extensive "sociotechnical network". The study, focused on understanding the actors' point of view, reveals the complex web that integrates this self-governance technology. In addition, epistemological and methodological reflections are recurrent in the development, together with the problematization of the role of the social sciences in our society.
Esta crítica apresenta e analisa as principais linhas de argumentação do livro de Gastón Gil: "Terapia de la felicidad" (Terapia da Felicidade). Gil fez uma etnografia sobre as corridas na Argentina contemporânea. Isso lhe permite pensar nesta prática como um "estilo de vida" que foi configurado através de uma extensa "rede sociotécnica". O estudo centrou-se na compreensão das perspectivas dos atores, descobrindo a complexa teia que integra esta tecnologia de autogovernação. Além disso, a reflexão epistemológica e metodológica é recorrente no percurso do trabalho, juntamente com a problematização do papel das ciências sociais na nossa sociedade.
Fil: Levoratti, Alejo. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.
Fuente
Publicar en Antropología y Ciencias Sociales(31), 222-225. (2021)
ISSN 2250-7671
Materia
Educación física
Autogobierno
Deporte
Etnografía
Self-governance
Sport
Ethnography
Auto governança
Esporte
Etnografia
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Institución
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
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This review presents and analyzes the main lines of the argument of Gastón Gil's book "Terapia de la felicidad". Gil made an ethnography about running in contemporary Argentina, a question that allows him to think of this practice as a "lifestyle" that was configured through an extensive "sociotechnical network". The study, focused on understanding the actors' point of view, reveals the complex web that integrates this self-governance technology. In addition, epistemological and methodological reflections are recurrent in the development, together with the problematization of the role of the social sciences in our society.
Esta crítica apresenta e analisa as principais linhas de argumentação do livro de Gastón Gil: "Terapia de la felicidad" (Terapia da Felicidade). Gil fez uma etnografia sobre as corridas na Argentina contemporânea. Isso lhe permite pensar nesta prática como um "estilo de vida" que foi configurado através de uma extensa "rede sociotécnica". O estudo centrou-se na compreensão das perspectivas dos atores, descobrindo a complexa teia que integra esta tecnologia de autogovernação. Além disso, a reflexão epistemológica e metodológica é recorrente no percurso do trabalho, juntamente com a problematização do papel das ciências sociais na nossa sociedade.
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