Encierros simbólicos y sexualidad: tensiones entre mandatos de género y ciudadanía de derechos en contextos conservadores

Autores
Argañaraz, Maria Milagros; Golcman, Aida Alejandra
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
En este artículo proponemos problematizar la noción de encierro simbólico con relación al ejercicio de la sexualidad, la reproducción y la no procreación de mujeres. Esta categoría remite a formas sutiles de coerción expresadas en mandatos sociales, ideales de género y estereotipos que limitan la autonomía y restringen los proyectos de vida. El análisis, situado en la provincia de Tucumán (Argentina), combina aportes de la Psicología Social Comunitaria y las epistemologías feministas, y se nutre de datos empíricos obtenidos en entrevistas, observaciones, información disponible en la prensa y documentos institucionales. Los resultados muestran cómo las prácticas religiosas y conservadoras, junto con la insuficiente respuesta estatal, profundizan el doble encierro —subjetivo y social— de las mujeres, generando barreras concretas en el acceso a derechos sexuales y reproductivos. Asimismo, se visibiliza el papel de los discursos de disciplinamiento de género en la configuración de subjetividades. En síntesis, en este artículo buscamos debatir teóricamente la categoría de encierro simbólico a la luz de la evidencia empírica y reflexionar críticamente sobre los modos en que el orden patriarcal produce y reproduce desigualdades estructurales en el acceso a derechos.
In this article, we propose to problematize the notion of symbolic confinement in relation to women’s sexuality, reproduction, and non­procreation. This category refers to subtle forms of coercion expressed through social mandates, gender ideals, and stereotypes that limit autonomy and restrict life projects. The analysis, situated in the province of Tucumán (Argentina), draws on contributions from Community Social Psychology and feminist epistemologies, and is informed by empirical data obtained through interviews, observations, publicly available press materials, and institutional documents. The findings show how religious and conservative practices, together with insufficient state responses, deepen women’s double confinement—both subjective and social—by generating concrete barriers to access to sexual and reproductive rights. Furthermore, the study highlights the role of gender­disciplining discourses in the configuration of subjectivities. In sum, this article seeks to engage in a theoretical discussion of the category of symbolic confinement in light of empirical evidence and to critically reflect on the ways in which the patriarchal order produces and reproduces structural inequalities in access to rights.
Fil: Argañaraz, Maria Milagros. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tucumán; Argentina. Universidad Nacional de Tucumán. Facultad de Psicología; Argentina
Fil: Golcman, Aida Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tucumán; Argentina. Universidad Nacional de Tucumán. Facultad de Psicología; Argentina
Materia
Sexualidades
Reproducción
Estudios feministas
Contextos conservadores
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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In this article, we propose to problematize the notion of symbolic confinement in relation to women’s sexuality, reproduction, and non­procreation. This category refers to subtle forms of coercion expressed through social mandates, gender ideals, and stereotypes that limit autonomy and restrict life projects. The analysis, situated in the province of Tucumán (Argentina), draws on contributions from Community Social Psychology and feminist epistemologies, and is informed by empirical data obtained through interviews, observations, publicly available press materials, and institutional documents. The findings show how religious and conservative practices, together with insufficient state responses, deepen women’s double confinement—both subjective and social—by generating concrete barriers to access to sexual and reproductive rights. Furthermore, the study highlights the role of gender­disciplining discourses in the configuration of subjectivities. In sum, this article seeks to engage in a theoretical discussion of the category of symbolic confinement in light of empirical evidence and to critically reflect on the ways in which the patriarchal order produces and reproduces structural inequalities in access to rights.
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