Derechos en pugna. Disputas en torno de la herencia de una sayaña en territorio aymara

Autores
Isla, Alejandro Raul
Año de publicación
2017
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
El artículo describe las prácticas de diferentes actores en un juicio centenario por una parcela en la Comunidad Originaria de Guaraya (hoy ayllu), lindera del pueblo de Tiwanaku, Bolivia. La parcela es una sayaña, un tipo de propiedad aymara que relaciona intereses colectivos (del ayllu) con intereses familiares, quienes la han ocupado, trabajado y realizado los rituales correspondientes durante generaciones. Así, el juicio revela lógicas individuales, de raigambre liberal, contrapuestas a colectivas, predominantes en la comunidad. Sin embargo, no abdican de disputar con sabiduría y astucia en espacios tribunalicios estatales, lejanos a su derecho consuetudinario. Los avatares del juicio litigioso ?cuyas raíces se remontan a fines del siglo XIX? en tribunales nacionales de diferente competencia, ámbito geográfico, atravesando todas las instancias jurídicas, demuestran formas de micro resistencia, como de adaptación, en la construcción de autonomías comunitarias frente al Estado Nación, o en sus bordes. El texto se basa en la exégesis de un expediente judicial, orientada por el trabajo etnográfico del autor en Guaraya.antropología política, articulaciones Ayllu-Estado, microrresistencias, autonomía.
This article describes the practices of different actors in a 100-year long legal dispute for a plot in the Community of Guaraya (today ayllu), which adjoins the town of Tiwanaku in Bolivia. The plot is a sayaña, a type of Aymara property that relates (the ayllu's) collective interests with the interests of families, who have occupied and worked it, as well as performed the corresponding rituals in it for years. Thus, the trial reveals individual logics inspired by liberal traditions, which are in opposition to the collective ones prevalent in the community. These families, however, do not give up disputing with wisdom and ingenuity in State courts, which are alien to their customary law. The vicissitudes of the trial -whose roots go back to the late nineteenth century- in national courts of different jurisdictions, geographical scope, across all judicial instances, demonstrate forms of micro-resistance, as well as adaptation, in the construction of community autonomies before or in the margins of the Nation State. The text is based on the interpretation of a judicial file, guided by the author's ethnographic fieldwork in Guaraya.
Fil: Isla, Alejandro Raul. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales; Argentina
Materia
ANTROPOLOGÍA POLÍTICA
ARTICULACIONES AYLLU - ESTADO
MICRORESISTENCIAS
AUTONOMÍA
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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This article describes the practices of different actors in a 100-year long legal dispute for a plot in the Community of Guaraya (today ayllu), which adjoins the town of Tiwanaku in Bolivia. The plot is a sayaña, a type of Aymara property that relates (the ayllu's) collective interests with the interests of families, who have occupied and worked it, as well as performed the corresponding rituals in it for years. Thus, the trial reveals individual logics inspired by liberal traditions, which are in opposition to the collective ones prevalent in the community. These families, however, do not give up disputing with wisdom and ingenuity in State courts, which are alien to their customary law. The vicissitudes of the trial -whose roots go back to the late nineteenth century- in national courts of different jurisdictions, geographical scope, across all judicial instances, demonstrate forms of micro-resistance, as well as adaptation, in the construction of community autonomies before or in the margins of the Nation State. The text is based on the interpretation of a judicial file, guided by the author's ethnographic fieldwork in Guaraya.
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