Abstract:

En la tesis de habilitación Der Gegenstand der Erkenntnis publicada en el año 1892 H. Rickert establece una comparación entre el juicio y los sentimientos. El presente trabajo tiene como finalidad reconstruir la argumentación que fundamenta dicha comparación. En la primera parte expondré los argumentos centrales de la tesis de Rickert. En la segunda parte mostraré la recepción crítica del pensamiento de Rickert en la fenomenología hermenéutica de M. Heidegger.

In his professorship dissertation, Der Erkenntnis der Gegenstand, published in 1892, H. Rickert makes a comparison between judgments and sentiments. In this paper the central aim is to reconstruct the argument that founds such a comparison. In the first part I will discuss the main arguments of Rickert’s thesis. In the second one, I will show the critical reception of Rickert’s thought in M. Heidegger’s hermeneutic phenomenology.

Author affiliation: Bertorello, Mario Adrián. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina

Abstract:

El concepto problemático que guía este trabajo es el que, a partir de la aparición del volumen Naturalizing Phenomenology (1999), han propuesto los defensores, así como también los detractores, del proyecto que pretende re-introducir el aporte de la fenomenología en la investigación de las ciencias contemporáneas de la cognición. Interesa mostrar que los puntos de vista de la fenomenología de Merleau-Ponty, en particular de la primera etapa de su pensamiento, constituyen un importante aporte para una teoría de la cognición y proporcionan las bases para una naturalización no reduccionista de la fenomenología como ciencia de la conciencia.

The problematic concept guiding this reflection is that set forth, since the publication of Naturalizing Phenomenology (1999) by both defenders and critics of the project aimed at reintroducing the contributions of phenomenology into the research carried out by contemporary cognitive science. The objective is to show that certain aspects of Merleau-Ponty’s phenomenology especially that of his early period, are a valuable contribution for a theory of cognition and provide the bases for a non-reductionist naturalization of phenomenology as the science of consciousness.

Author affiliation: Battán Horenstein, Ariela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Córdoba. Instituto de Humanidades; Argentina. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina

Abstract:

Author affiliation: Solas, Silvia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Abstract:

El objetivo del siguiente trabajo es abordar la manera en que Merleau-Ponty comprende el pensamiento de Maquiavelo como un pensamiento que intenta dar cuenta del mundo histórico y, al mismo tiempo, incidir sobre él. En este sentido, es fundamental la comprensión merleau-pontyana de Maquiavelo como exponente del “humanismo real”.

Author affiliation: Cladakis, Maximiliano Basilio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Escuela de Humanidades. Centro de Estudios Filosóficos; Argentina

Abstract:

El objetivo del siguiente trabajo es abordar la forma en que la elaboración de una ontología de la naturaleza por parte de Merleau-Ponty se circunscribe al intento de elaborar un pensamiento del Ser que no haga de este un elemento del pensamiento abstracto, sino que dé cuenta de la experiencia concreta del ser en el mundo. En este sentido, son fundamentales los conceptos de intercorporalidad, de negatividad y de dialéctica.

The aim of the following work is to approach the form in which the production of an ontology of the nature on the part of Merleau-Ponty limits itself to the attempt of elaborating a thought of the Being who does not do of this one an element of the abstract thought, but it realizes of the concrete experience of the being in the world. In this respect, the concepts are fundamental of intercorporeality, of negativity and of dialectics.

Author affiliation: Cladakis, Maximiliano Basilio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Escuela de Humanidades; Argentina

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42 ref.

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La experiencia práctica y de movilización de actores de la sociedad civil y del Estado de Chile en torno a la Mesa Técnica de la Región del Bío Bío contra la Explotación Sexual de Niños, Niñas y Adolescentes (ESCNNA), ha dejado como uno de los aprendizajes para el estudio de este grave problema chileno y latinoamericano, la importancia de generar iniciativas de reflexión, transformación e incidencia desde los propios involucrados, desde los propios niños, niñas y adolescentes. Desde esta experiencia, queremos reflexionar una propuesta de metodología colaborativa de diseño y estudio con un enfoque fenomenológico desde expertos y víctimas sobrevivientes, que ha comprendido diversas técnicas: desde el método Delphi a métodos biográficos, pasando por los seminarios abiertos a estudiantes y especialistas. Este encuentro entre actores y garantes, nos ha facilitado una amplia perspectiva que ha dado lugar a un estudio multidimensional con enfoque sistémico y cuyo eje central son las trayectorias vitales desde los propios sujetos, desde los niños, niñas y adolescentes y sus sistemas de convivencia. De este modo, en este artículo presentamos una propuesta de abordaje investigativa contra la ESCNNA desde una apuesta critica transformacional que se estructura a partir de tres niveles: el subjetivo donde toman relevancia los significados y sentidos del protagonista; otro intersubjetivo, donde lo importante es el nivel meso de relación socio-afectiva de los participantes, incluyendo los referentes involucrados en el acompañamiento de programas de tratamiento y resignificación del daño; y el contextual que pone la atención en los discursivos dominantes y fundamentos paradigmáticos a la hora de nombrar y tratar desde los medios y las políticas públicas el fenómeno de la ESCNNA. Esta propuesta metodológica apunta a una sustentación de la lucha contra la ESCNNA sobre redes reales de trabajo colaborativo entre diversos garantes y co-garantes, desde un enfoque efectivo de derechos, una aproximación sistémica, crítica y humanista que apunte a consolidar formas de articulación estables y enriquecedoras sobre las que ir generando iniciativas de estudio y acción, o investigación acción, más adecuadas a la complejidad social y que nos permita apuntar hacia profundos cambios estructurales, prácticos y representacionales en aras de superar las vulneraciones graves de NNA

Abstract:

Author affiliation: Pró, Diego F..

Abstract:

Author affiliation: Ortega de Calise, Beatriz.

Abstract:

En el contexto de su crítica a la fenomenomenología husserliana Michel Henry apela a la caracterización de los errores de la perspectiva hetero-afectiva remitiéndose a sus orígenes en la tradición sintetizados en los parámetros de la “gnosis griega” y su compromiso con la racionalidad entendida como comprensión de “objetos puestos a distancia”. La revisión de los alcances de esta categoría revela, sin embargo, que existen tratamientos en el pensamiento griego que apelan a la auto-afección y la inmanencia para dar cuenta de elementos que exceden la dimensión ek-stática. En este trabajo se revisa el planteo henryano para mostrar sus puntos de contacto con el estoicismo, especialmente a partir de la teoría de Hierocles a propósito de la oikeîosis. Este recorrido permitirá sugerir que entre ambos planteos existe una compatibilidad estructural que hace posible apelar a claves de interpretación similares para dar cuenta de la convivencia de mecanismos de explicación que apelan a lo auto-afectivo y lo hétero-afectivo en un conjunto coherente.

In the context of his criticism of Husserlian phenomenology Michel Henry characterizes the errors of the hetero-affective perspective referring to its origins in the tradition. This tradition is linked with “greek gnosis” and its commitment to rationality seen as understanding of “objects at a distance”. The revision of this category reveals, however, that there are in Greek currents of thought that appeal to self-affection and immanence in order to account for elements that exceed the ek-static dimension. In this work we study the henryan proposal with the aim of showing its contact with stoicism, especially through Hierocles' theory about oikeiosis. This way will suggest that between both approaches there is a structural compatibility that makes possible to use similar hermeneutical keys to explain the coexistence of explanatory mechanisms that appeal to self-affective and hetero-affective elements in a coherent realm.

Author affiliation: Inverso, Hernán Gabriel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Ministerio de Ciencia. Tecnología e Innovación Productiva. Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica; Argentina